最近两岸都发生了闹得沸沸扬扬的绯闻案。 一是中国网球名将彭帅与前副总理张高丽的婚外情。一是台湾防疫大将王必胜与林姓护理师的婚外情。但是我们看到，两件事情的发展多么不同，两岸社会、法制、文化、风气都不一样，文明差距十分悬殊。要谈统一，怎么统一得起来呢?
中国的彭帅日前在微博发文，自爆被张高丽始乱终弃。甚至提到她与张高丽进行性行为的时候，张的妻子就在门外把风，事后则对她冷嘲热讽。彭帅发文短短20分钟就删除了，但讯息已传遍世界各地。中国当局立刻消音，不准谈论此事，彭帅也从此下落不明。各种臆测纷纷而起，也有人认为事涉高层的政治斗争，或彭帅已然怀孕，却被迫打掉。只是传闻均无法获得证实。
台湾的镜周刊透过爆料及跟拍，爆出王必胜与林姓护理师的婚外恋情，王常与林及幼儿出游，亲密互动。两星期来，媒体铺天盖地大肆报导。昨天王必胜选择与太太尤香玉(台北荣总神经医学中心主任)一起到镜周刊接受访问。王坦承一切都是他的错，五度向太太道歉。尤香玉则说她受伤很重，且还没有原谅丈夫。只是原不原谅是她个人私领域的事，没有必要向不认识的大众交代。且担心社会聚焦在这种私领域的事上，会弱化大家对社会危机的警觉心。至于孩子，王必胜表示，林姓护理师是孩子唯一的法定监护人，她选择不公开讨论，他必须尊重。
比较两岸诽闻，不难看出两岸社会的差距:
1) 舆论。舆论具有监督社会风气的功能。缺乏舆论的监督，社会不公无法获得公平的对待。舆论牵涉言论自由。中国在政治方面一向没有言论自由，但在社会议题方面，曾在改革开放时期有过局部的言论自由；但现在显然这种自由也遭到大幅的紧缩，连诽闻案也要管成一言堂。受害者发声不被允许，社会越来越不透明，以后会产生多少不公平的事端，可想而知。
台湾舆论对一切公领域事务则是越来越讲究公开透明。尤其公众人物，必须接受社会检验，媒体的发达，洽成为监督的工具。
2)公私领域的分际。中国现在连微信或社交平台的闲聊都要被审查，已逐渐回到文革时代，批斗已不分公私领域。
在民主自由的国家，有时言论自由太过泛滥，会造成私领域的伤害。台湾以前就是这样。但这次我们看到，言论自由开始包括了对私领域的尊重。例如:太太原不原谅丈夫，那是私领域的事，要不要公开是个人的决定。小孩要不要认父亲，那也是私领域的事，必须尊重当事人。未成年孩子由法定监护人保护他的人权，也是合情合理。
3)女权。都说中国社会女权较高，但显然不是事实，或者女权正在急速衰退中。诽闻事件，女性仍然是弱势的受害者，甚至仍然是被物化的男性的泄欲工具。而元配妻子居然可以纵容丈夫与别的女人进行性行为，还在房间外面把风，简直不可思议。这样的社会，很难相信女权有多高。
反观台湾，女权已有提升的现象。元配太太已经不再一成不变地出面为丈夫辩护、开脱。小三的角色也从依附男人的菟丝花变得独立自主，为自己的爱、欲负责，也为孩子的身分负责。
4) 当事人的应对态度。中国诽闻案的男主角张高丽到现在都没有出面，更无从承认错误或弥补伤害，根本就是不折不扣的渣男。张太太的角色更令人匪夷所思，人前人后表现不一样，难道不会精神分裂? 彭帅看起来就是个受害者，但是否有政治斗争的因素在内? 或会否引发斗争，其实也很难完全脱干系。横竖整个中国社会价值扭曲，纠错的功能完全不见。
至于台湾诽闻案，男主角王必胜勇于认错，数度道歉，且一肩扛下责任。虽然犯错的后果仍然必须承担，但社会已不会将他与渣男画上等号。王太太的表现更是可圈可点，没有传统受委屈的夫人包袱，也没有元配揪著小三猛打的嚣张跋扈；承认丈夫的确让她受到伤害，还没决定要不要原谅丈夫；对小三却没有一句苛责。她甚至还以医师的身分提醒社会关注更重要的议题。至于第三者林姓护理师，其实外人也难以指责。显然她已与男主分手，也没有提出要认夫、认父，或介入别人家庭的情事。反而强调她才是孩子唯一法定的监护人，有义务保护孩子的人权。如此独立自主的女性单亲妈妈，值得各界尊重。
过去三十年，两岸经过广泛的交流，本来已日趋接近；但在习近平主导的政治局势下，两岸的差距又逐渐快速加剧。这样从价值观到制度都出现了鸿沟，要如何能谈统一呢?
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