日常生活比莫言更需要捍衛

張3豐
2024-03-03
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網絡圖片

有人聲稱要起訴莫言,引起挺大的關注。

有老師說,現在不保護莫言,將來自己也會倒霉。這話挺有道理的,但是也不完全對:其實在莫言之前,就有很多人倒霉了。

莫言不但是諾貝爾獎獲得者,還是矛盾文學獎獲得者、中國作協副主席,目前並不缺少保護他的力量。

以至於那個起訴他的人,在正義感爆棚的時候,也有一點悲壯感,感覺要像譚嗣同一樣犧牲掉了(不過他分不清譚嗣同和梁啓超)。莫言,就像他的名字一樣,沒有說話,但是據說起訴法院也沒受理。

很明顯,攻擊莫言的不是一個人,而是一個被召喚出來的群體,一種力量。「連胡錫進」都感覺到了這種力量的可怕,他假裝不知道過去十幾年就是他和他的報紙,一直在召喚和利用這種力量。現在「更革命」「更純粹」也「更狹隘」的人出現了,他自己都怕了。

過去十幾年,這種力量已經摧毀掉不少人。只要有學生在課堂上舉報老師不愛國,通常老師都會被處罰,談話和邊緣化是正常操作,停課和開除也有可能。但是,很少有人為老師們辯護。

我不太同意「死灰復燃」這個說法。在這片土地上,他們一直存在,是主流,也是一種背景。「我們」,很大程度上也是他們。

但是,過去三十年,社會也有一種新文化出現:尊重私有產權,尊重每個人的勞動,在這個基礎上,尊重每個人的思想和他(她)的生活方式。

這是和「毛星火們」根本不同的力量,尤其是在大城市,人們感受到毛星火是一個怪物,就是因為新的生活方式,已經成為越來越多人的共識。

但是,這種「新文化」也繼承了很多過去的東西,比如,「沉默是金」。對遠方的不公可能還會說上兩句,發生在周遭的苦難,則大概率三緘其口。貴州人不談論山火,而六盤水市民,看起來都沒有遇到債務問題。

有點弔詭的是,莫言本人就像他這個名字一樣,就是「沉默文化」的代言人。他剛諾獎的時候,也有一些人批評他,那時人們嫌他對社會不公發言太少。他很懂生存智慧,但是「戰火」還是最終燒到了他這裡。

多少有點可悲的是,人們「保護莫言」,很大程度上是因為這是一種安全的行動。因為莫言很高大上,很主流,得過茅盾文學獎,也意味着正統意識形態的認可,「連莫言都要攻擊……」看起來很危險,但是大家都知道,毛星火其實傷害不了莫言,批判毛星火,也不會被刪帖。

在我看來,保護一個女孩穿和服上街的權利,保護人們文身的權利,保護那些脫口秀、搖滾樂……和保護莫言一樣重要,而且更加緊迫:莫言大概率還會是「功勳作家」,而這些「日常」隨時都可能被侵蝕。

批判毛星火和他代表的力量,當然是有價值的。最有價值的地方,就是「善良的人必須行動起來」,看到好幾個大學老師都在為莫言發聲,真的感動,但是,這種捍衛和行動,應該更加日常化,善良的人們,必須真正行動起來。

毛星火們其實並沒有那麼強大,他們只是經常被縱容而已。

文章來源微信公眾號:城市的地得

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