一个连本国同胞都不爱的人，也配谈爱国？
你搞笑吗？
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各位好，我知道号大到一定程度，要多交朋友，少结仇，骂别人文章的事情尽量不做。本来今天打算写篇关于日本史的文字。但今天早上，看到一位读者转给我的一则新闻，实在气愤不过，决定说两句话。
最近关于塔利班的讨论很多。但唯独看完此番卢“大师”的这番“高论”后，我真被震惊到了，第一时间的反应竟是无言以对。
这就好比做美食评论，原本大家在那里讨论到底是鲁菜好吃还是粤菜好吃，吵的不亦乐乎。
结果这时候卢老师推门进来，开口就说：“都别争了，我觉得还是屎最好吃！”
……
此话一出口，当然能技惊四座——因为这话对常识的这个违反程度，实在惊破所有人的底线。
卢老师啊，我知道你粉丝质量都不太高，你说的大部分话都是忽悠。
但这么击穿人类常识和道德底线的骗粉……
你是不是过于有违职业道德了？
先问个问题，本·拉登是什么人？
相信你只要现代社会、不彪不傻，都听说过这位恐怖大亨的恶名。那是一个突破人类道德底线，用各种恐怖手段对全世界人类都欠下累累血债的家伙。
本拉登在西方做过什么暂且不论。单说以他作为幕后老板的东突势力，在我国犯下的累累血债，就罄竹难书。
据我国官方媒体报道，仅在1990年至2001年，本拉登所支持的“东突”恐怖势力在新疆境内就至少制造了200余次恐怖袭击，162名同胞殒命，400多人受伤。其累累恶行，足够让所有爱国、也爱同胞的人愤慨。
我大学的时候，正赶上2009年本拉登被击毙。记得我身边的新疆同学那真的是对这个信息兴奋的不得了——这个恐怖大亨的存在，对我们来说可能只是隔岸之火，但对新疆人来说，就是对他们生命财产安全的严重威胁。
对新疆人民来说，他们对本拉登切齿痛恨，可以说一点不亚于曾经被侵华日军祸害过的地区民众对日寇的仇视——而日寇侵华已经过去70多年，本·拉登和东突分子欠中国人的血债，还是我们这一代人经历过的事。
但在卢克文的笔下，本拉登是个什么人呢？去看看他这篇《塔利班传》，真的会颠覆你的三观。如他自己总结的，说本拉登是个“对自己民族文化有着深爱之情”的人，说他有“渴望救国救民的情绪”。还说沙特那些“只知道吃喝享乐的王子”不如本拉登。
……
卢大师，我就问一句，你知道有沙特有多少王子吗？一个本拉登就把我们折腾成这个样子，沙特王子要是都跟本拉登一样“对自己民族文化有着深爱之情”、“渴望救国救民”，那还了得？你让我国的反恐工作省点心好吗？
可是且慢，这样责问之前，我们首先得问一个问题：这个本·拉登真的想卢大师所说的那般“渴望救国救民”吗？哪怕对其本民族来说，拉登这货算个好人吗？有朴素的“爱民族”情感吗？
显然不是的。
2
让我们正本清源，首先搞清楚一个问题，恐怖主义是什么？
恐怖主义，并不仅仅是一种达成目的手段、更是一种邪恶的目的本身。
因为恐怖主义是以对方的老百姓、妇孺老幼为目标，以己方被洗过脑的老百姓、妇孺老幼为手段，而进行的袭击。在多数情况下，它所追求的目的不是打击敌人、保存自己，而是双方同归于尽。
作为恐袭策划者，如果本拉登是自己开着飞机去袭击对方的平民百姓，那好歹还算是个敢作敢当的江湖恶汉。
可他恰恰不是，这个人的一贯行为方式，是忽悠着恐怖组织底层的“战（jiu）士（cai）”们上去送命，自己躲在地堡里苟且偷生……
我就问一句，这样的家伙，还算个人吗？
2009年美军总算端了他的老窝。据报道，在生命的最后时刻，本·拉登毫不犹豫拉过自己妻子为自己挡枪，当然这并不能阻止他被打成筛子。
其实，这个动作其实算是本·拉登一生处世哲学的最佳体现——甭管卢大师之流怎么给此公树碑立传，就是个把炸药包推给别人，自己拿遥控器的家伙。
在本·拉登和他恐怖分子同党们的处世哲学当中，不仅敌人的士兵、百姓的生命价值是可以无视的；己方战友、民众的生命也死不足惜。人类自有文明以来的一切道德、准则、人生而为人的价值、尊严，在他看来都可以拿来轻弃。
所以恐怖主义在这种人的治下手段是没有下限的。妇女裙下的罩袍炸弹，恐怖分子身上的“婴儿防弹衣”，都能被发明出来。
一个人如果一旦决定跳出人的藩篱，大放其兽性的光彩，他的创造力是可以无限的，本拉登在此方面确实堪称大师。
可是这样一个恐怖大亨，真的有爱别人的能力吗？
我在之前的文章中引用过这样一个故事，现在我愿意重讲一次：
两千多年前某一天，春秋五霸之一的齐桓公去看望病危的管仲。
病榻上，形容枯槁的管仲紧握着齐桓公的手，问他：我死之后，主公想将国事托付给何人。
齐桓公想了想说：我的厨师易牙，为了让我尝到人肉的滋味，能把自己的儿子杀了，然后烹饪给我享用，满朝文武谁能比得了他的忠心？
管仲摇摇头：一个人为了侍奉主上居然不惜杀了自己的儿子，这太有悖人情了，易牙不足为信。
齐桓公沉默了一下又说：那就启方吧，他辅佐了我十五年，父亲死了都坚决不回家奔丧，足见其心。
管仲又摇摇头：血浓于水，连生养他的人都不放在心上，还能指望他对其他人真心关爱吗？
齐桓公更犯难了：那竖刁呢？他仰慕寡人的圣德，居然情愿自宫伴我左右，这人可是大大的忠心啊。
管仲头摇的跟拨浪鼓一样了：主公啊，这种人连自己的身体都不爱惜，怎么可能对您忠心呢？你清醒一点！咱俩到底谁病入膏肓了。
是的，咱们中国古人讲“求忠臣必于孝子之门”。一个人对自己民族、自己文化、自己国家的爱，不可能是凭空从天上掉下来的。他首先必须是个正常人，爱自己亲人，而后才能指望他爱他的邻里，而后再能指望他爱他的家乡，最后再能指望他爱自己的民族、文化和国家。
现在你说，这么一个对自己的邻里、亲人乃至妻子都毫无情谊，对他人生命毫无尊重，能把妇孺至亲当成自己挡子弹的沙包的恐怖分子，居然“深爱”自己的民族、文化和国家……
这显然比说一个连正经高中都没考上过的家伙，想靠几本地摊文学就想冒充国际问题大师更魔幻（这里无意内涵卢克文老师）……
3
说起来，行文、做事不择手段，什么味儿都有，就是没有人味儿。也算卢大师和他推崇的本·拉登一个谜之相似点。
几年前我曾看过某官方媒体发的一篇文章，叫《编故事的卢克文，让我想到了咪蒙》，该文重点批驳卢克文为了煽动情绪骗流量不惜编故事、煽动情绪、骗粉的行为。说他是男版咪蒙，公号界的郭敬明。
这个比喻，这么说呢？很贴切，但过于贴切了，一点面子都没给卢大师留。
不过，如果单纯只是编编故事，这个罪责倒也还轻。顶多跟保健品一样么，吃了无益也无害。
但卢克文行文最大的问题，是他不是站在人的角度看待问题的。这家伙一写什么文章，都特别高瞻远瞩，动辄就是什么“国家利益”、“民族命运”balabala。感觉十个外交部长都不够卢大师一个人过瘾的。
但人是什么？老百姓是什么？在卢大师的论述，个体不过是可以作为代价被牺牲掉的棋子而已。所以基于此前提，什么国内社会事件，底层人的个体命运，卢大师都是从来都不谈的。
人命不足惜，卢大师从来都只“高瞻远瞩”的研究“国运”。
我一直很好奇的是，这种勉强能算山寨版“帝王术”的文字，居然能在庸众里骗得大量粉丝，到底是为什么？为什么那么多草民看这种连篇累牍论证草民的权益可以缺省、忽略、甚至死不足惜的文字会看的高潮迭起？
只能说时下某些受众口味真的很奇葩。
但卢大师对“国运”的理解其实也颇为浅陋。比如他曾经宣称美国新冠疫情的爆发、特朗普染病的时候，欢呼说这是中国的“国运”。
其实这就已经很不政治正确了。
但更别开生面的是，卢大师还在该文中暗示，本拉登的出现，是为我们“争取了时间”。
这样看来，卢大师对本·拉登的感激之情，还真是酝酿已久了。绝非他自己所辩解的“失言”。
前文我说，本拉登如果真去抗炸药包，我好歹算他是一条敢做敢当的江湖恶汉，可惜他不是。
同理，上述奇葩言论如果出自卢大师的原创，我也算佩服他“想象力惊人”，可惜他也不是。
跟卢大师的很多作品被证实是抄袭一样，他的这条想法也是抄的——早在2011年，新加坡一个叫马凯硕的人写过一篇《“9·11”十年：拉登胜，美国败》的文章，其中就有“中国真应该对‘9·11’事件的发生感到庆幸”、“事实上，说‘中国要非常感谢本·拉登’一点都不为过”一类的说辞。
但马凯硕的文章发表以后，其观点便遭到主流学者的驳斥。人民日报高级记者丁刚专门写过一篇《中国不必感谢本·拉登》的文章，指斥马凯硕的观点是对中国崛起的误读，“无论有没有‘911’发生，中国都会选择和平发展，也一定会取得现在这样的成果。”
也就是说，这是一个已经被官媒亲自下场打脸了的论调。这么一个谬论，卢大师还要拾人牙慧的拿过来接着用，而且还是一而再再而三的用……
为了骗脑残粉，不惜一再碰国家队对划出的红线……
这是什么精神？这是耗子上线给猫做直播，为骗粉不要命的精神。
可是这么胡扯，卢大师居然也没被404，也是很神奇……
4
是的，像卢克文这样的人，为什么有大批的粉丝心甘情愿被他骗呢？这是个很有意思的问题。
王小波先生曾经在《理想国与哲人王》这片文章里讲过一个段子，说他哥哥有位初中同学，他在“wg”（文革）期间读了几本哲学书，就穿上了一件蓝布大褂，手里掂着红蓝铅笔，在墙上贴一幅世界地图，在屋里踱来踱去。旁人问他发什么神经，则曰“我在思考世界革命的战略问题”。
当然，旁人看来这哥们的行为很二，你一个连正经高中都没上过的人，怎么就妄谈起国家大事来了呢？（这里无意内涵卢克文老师）
可是我们仔细一分析会发现，正因为这种人无知，所以他们的思维最容易形成闭环，徜徉在自给自足、自以为是的精神世界里无可自拔。
而卢克文老师的文章，很幸运，恰恰满足了很多人的这种需求，于是他火了。
王小波先生在那篇文章里还分析说，这种沉迷于“用红蓝铅笔规划世界革命战略”的人，真正喜欢的，其实不是国际问题本身，而是自己研究国际问题时那种虚幻的权力感。
这个套路，我觉得套用在本拉登、卢克文和他的拥趸的身上，都很贴切——归根结底，他们迷恋的不是他们宣称那种的主义、观点，而是这种主义、观点能给他们涂抹的光环。
任何一项卑劣、残暴的行径，如果能安上一个光鲜的名目，就很有欺骗性。
你看本拉登的恐怖袭击，本来无论以任何文明的标准看，都是禽兽暴行。但他给自己找了一层“反美”“圣战”的光环，很能骗取不少人的支持和同情。
你再看卢克文大师的文章，本来论据是胡编乱造的，逻辑是行文不通的，立场是本末倒置的，根本不值一读。但他一直宣称自己“爱国”，把所有反对他的人都说成是“恨国党”，立刻吸引了很多不辨是非的人乌央乌央去粉他。
甚至在给本拉登洗地遭喷之后，卢还立刻发文，把批评他的人都说成是“恨国党”。
……怎么说呢？这两种人，还真是知音啊。
别的道理我也不像多费笔墨说了。这里只想说一句，卢大师，如果你真有你所宣称的那么“爱国”。那么给你普及个常识：爱国要先从爱自己的同胞做起。
你为本·拉登洗地的行为，已经伤害了中国人民、尤其是中国新疆人民的感情。
请你先老老实实的向大家道歉，请求大家的原谅，再来奢谈什么“爱国”、什么“救国救民”。
否则你连本国同胞都不尊重，就在这里梗着脖子说自己“爱国”……
呸，你也配！
作为一个公号大v，知识欠费，可以补，但良知欠费到这种程度，很难办。
全文完
不好意思，浪费今天的时间，写了篇骂人文。其实这样的文章，我之前已经写了不少了，没看够的朋友，相关文章在这里：
这样的文章骂起来是爽，可仔细一想，这种业界毒瘤，劝大家远离就好，不值得多费笔墨。
本文5000字，感谢读完，喜欢请三连，多谢。祝大家周末愉快。
（全文转自微信公众号海边的西塞罗）
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