在靖国神社撒尿涂鸦,解恨吗?长脸吗?

项栋梁
2024-06-08
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作为雄性动物标记领地的一种方式,在特殊地点撒尿的做法可谓历史相当悠久,最知名的应该属孙猴子在如来佛掌心撒的那一泡。

6月1日凌晨,一位网名“铁头”的华人游客在日本靖国神社的石碑上撒了一泡尿,并用红漆涂鸦英文Toilet,意思是厕所。按“铁头”的自述,他的做法是为了抗议日本向海洋排放核污水,所以要把靖国神社变为“靖国神厕”。

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视频传回国内,引发欢声一片,也引发骂声一片,当然,欢呼声是占绝对多数的。

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欢呼的人们普遍认为,在靖国神社撒尿的做法非常解恨,其中既有上世纪日本侵华的旧恨,也有近几年日本排放核废水的新仇。这些人认为,虽然没办法踏平日本岛屠尽小日子,但是有人去靖国神社撒泡尿恶心一下日本,也是一件大快人心的好事。

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谴责“铁头”的人们普遍认为,用凌晨偷摸撒尿的方式来表达抗议,既不勇敢,也不文明,实在算不上什么长脸的事情。而且这种做法对日本并没有任何实质伤害,却可能会导致日本收紧华人签证政策,甚至影响在日留学生和华人的安全,属于不负责任的做法。

这两种观点,你更倾向于哪一边呢?

评价现实问题太过复杂,我就分析下孙悟空在如来佛祖掌心撒尿的情节,供大家参考,请勿对号入座。

首先是客观事实层面,孙悟空错得相当离谱

当年孙悟空和如来佛祖打赌能不能飞出手掌心,孙悟空一个跟头飞出十万八千里,以为来到了天地的边界,错把如来的五根手指当成了擎天柱,所以撒泡尿来做标记。

之所以犯这么离谱的错误,主要是由于孙悟空法力相对浅薄,认知能力相对较低,搞不清楚核心事实,还自以为掌握了真理真相。

然后是主观层面,孙悟空的做法并不能达到他预想的效果

孙悟空在柱子上写了到此一游还嫌不够,又用撒尿的方式来加强证明,防止如来抵赖。这一方面当然是因为此时的孙悟空野性未脱,沿用兽类的本能,另一方面显然也是想借撒尿这种戏谑做法来消解如来佛祖的权威,侮辱如来的形象。

可惜结果并不尽如猴意,孙悟空的做法并没有丝毫侮辱到敌人的形象,反而是暴露了自己的泼猴本性,最终还落得个被压在五行山下五百年的收场。

面对强大的敌人如来佛祖,孙悟空打不过,潜心修炼增强法力才是正道,撒尿涂鸦就不免落入自取其辱的境地。

最后,总体来说,在如来佛祖掌心撒尿涂鸦的经历,是整部《西游记》中孙悟空形象最糟糕,距离大英雄“齐天大圣”最遥远的情节。

一点建设性意见:

爱国挺好,抗议靖国神社也很好,但在公共场合把生殖器露出来的,希望还是别自称爱中国,咱丢不起那人。

文章来源微信公众号:建设性意见

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