在靖國神社撒尿塗鴉,解恨嗎?長臉嗎?

項棟樑
2024-06-08
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作為雄性動物標記領地的一種方式,在特殊地點撒尿的做法可謂歷史相當悠久,最知名的應該屬孫猴子在如來佛掌心撒的那一泡。

6月1日凌晨,一位網名「鐵頭」的華人遊客在日本靖國神社的石碑上撒了一泡尿,並用紅漆塗鴉英文Toilet,意思是廁所。按「鐵頭」的自述,他的做法是為了抗議日本向海洋排放核污水,所以要把靖國神社變為「靖國神廁」。

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視頻傳回國內,引發歡聲一片,也引發罵聲一片,當然,歡呼聲是占絕對多數的。

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歡呼的人們普遍認為,在靖國神社撒尿的做法非常解恨,其中既有上世紀日本侵華的舊恨,也有近幾年日本排放核廢水的新仇。這些人認為,雖然沒辦法踏平日本島屠盡小日子,但是有人去靖國神社撒泡尿噁心一下日本,也是一件大快人心的好事。

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譴責「鐵頭」的人們普遍認為,用凌晨偷摸撒尿的方式來表達抗議,既不勇敢,也不文明,實在算不上什麼長臉的事情。而且這種做法對日本並沒有任何實質傷害,卻可能會導致日本收緊華人簽證政策,甚至影響在日留學生和華人的安全,屬於不負責任的做法。

這兩種觀點,你更傾向於哪一邊呢?

評價現實問題太過複雜,我就分析下孫悟空在如來佛祖掌心撒尿的情節,供大家參考,請勿對號入座。

首先是客觀事實層面,孫悟空錯得相當離譜

當年孫悟空和如來佛祖打賭能不能飛出手掌心,孫悟空一個跟頭飛出十萬八千里,以為來到了天地的邊界,錯把如來的五根手指當成了擎天柱,所以撒泡尿來做標記。

之所以犯這麼離譜的錯誤,主要是由於孫悟空法力相對淺薄,認知能力相對較低,搞不清楚核心事實,還自以為掌握了真理真相。

然後是主觀層面,孫悟空的做法並不能達到他預想的效果

孫悟空在柱子上寫了到此一游還嫌不夠,又用撒尿的方式來加強證明,防止如來抵賴。這一方面當然是因為此時的孫悟空野性未脫,沿用獸類的本能,另一方面顯然也是想借撒尿這種戲謔做法來消解如來佛祖的權威,侮辱如來的形象。

可惜結果並不盡如猴意,孫悟空的做法並沒有絲毫侮辱到敵人的形象,反而是暴露了自己的潑猴本性,最終還落得個被壓在五行山下五百年的收場。

面對強大的敵人如來佛祖,孫悟空打不過,潛心修煉增強法力才是正道,撒尿塗鴉就不免落入自取其辱的境地。

最後,總體來說,在如來佛祖掌心撒尿塗鴉的經歷,是整部《西遊記》中孫悟空形象最糟糕,距離大英雄「齊天大聖」最遙遠的情節。

一點建設性意見:

愛國挺好,抗議靖國神社也很好,但在公共場合把生殖器露出來的,希望還是別自稱愛中國,咱丟不起那人。

文章來源微信公眾號:建設性意見

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