近日藏族青年扎西丁真在中国网络爆红,网民大赞他“甜蜜野性”,就连中国外交部发言人都连发三推“宣传丁真”,但是藏人对“丁真现象”相对冷感。达赖喇嘛驻台代表达瓦才仁1日表示,丁真是被大陆当局刻意捧红,以此推行汉化教育,隐藏中国主导“去西藏化的西藏热”的精心谋略。
据自由亚洲电台报导,西藏精神领袖达赖喇嘛驻台代表达瓦才仁称,在西藏人的脸书、推特等社交媒体中,很少能看到分享丁真的视频,更没有见到“与有荣焉”的气氛。他认为,西藏人并不认为丁真是“西藏之光”,认为他只是长得英俊。称他“并不能真正给西藏民族、宗教、文化真正的一种荣耀、尊严、或是值得令人敬佩的东西。他只是长的好看而已,而且把它消费成为好像是代表西藏的时候,大家心里应该说不是个滋味儿。”
达瓦才仁说, 他们认为丁真被中国政府利用来推动旅游,用意是用那些山川、大江、服装,迎合网民对漂亮、物质、肉欲、名利的满足,以掩盖真正具有价值的西藏宗教文化。
达瓦才仁提到,西藏最主要的灵魂或说核心,就是宗教,但这却是中国政府不愿展示的。他们处心积虑地谋化如何把宗教的内容抽出去,如何让宗教不成为西藏的主要因素或内涵。中国政府利用丁真来强调 “野性美”,把西藏人唱歌、糌粑节变成一个旅游的项目,这些行为都是要小心地抽离西藏的宗教文化。
达瓦才仁还说,之前有一位藏族女网红拉姆在直播中谈西藏文化,后来她嫁给汉人,惨遭家暴被烧死。中国政府主导“去西藏化的西藏热”,很微妙地掩盖他在西藏推行灭绝宗教语言文化的政策。
达瓦才仁称:“丁真在直播中学习中文,突显他不懂中文,没有接受过教育。实际上,很多藏人父母故意让孩子成为文盲,不愿意把孩子送到学校去接受中共无神论、奴化、殖民、同化式的教育。中共的教育不是传播教育,而是用暴力强迫、包吃包住强制藏人学中文,接受洗脑。”
藏族作家唯色:丁真爆红是被中国当局精心制作的网路走红事件
藏族作家唯色唯色说:“现在连新华网、人民日报、光明日报,甚至是外交部发言人华春莹都在宣传、都在推。都在宣传,我就觉得这是一个偶然藏族青年走红的现象吗?不,我觉得可能不是,我觉得这可能是精心制作的网路走红的事件,只是他选择的是年轻的藏人,而这个选择,我觉得是特别刻意的选择,他选择了一个非常安全的藏人形象。”
唯色表示,中国当局用“甜野”来形容丁真,甜蜜、野蛮、野生,又甜又野,这种词汇,这种形容,有一种“把玩”的心态。推特上甚至有人说是“亵玩”。这不是简单娱乐化的现象,而是官方的精心策划,没有新浪微博、腾讯网的“开绿灯”,没有官方的允许,不可能成为热点。
唯色提到,丁真汉语说的不好,符合策划者的要求,可以掌控他要怎么表演就怎么演。不过,在一个访问中,丁真谈到他的心愿是去拉萨,意外透露出“拉萨”是藏人的精神圣地。
唯色说:“一下子揭开另外一个真实的一幕、一角,对藏人来说,拉萨是圣地,也是首都,意义远超过北京,这些牧民可能还不知道有北京,即使知道也无感,感情完全不一样,只有对拉萨才有感觉,才有信仰、才有感情,中国网民觉得怎么会这样? 中国人说西藏是藏族,是中国五十六个民族之一,实际上中国人对藏人历史现状无知,网民只是娱乐化看待此事。”
唯色认为丁真现象是在“网络加速藏獒化藏人”。“藏獒”是西藏高原的犬,价格曾经非常昂贵,要百万、千万人民币,中国富人、官员以有一头藏獒得意,在高原买卖“藏獒”非常盛行, 前些年“藏獒”经济崩溃,曾经是上千万名贵的“藏獒”变成火锅料。
唯色说:“丁真就是一只小藏獒,在他们眼中本来是一个好好的康巴小巴、年轻人,会不会被这些带著各种用意的人玩坏了?很难说!现在看他完全是被经纪人、旅游公司操作在手里,拿什么写好的字,让丁真说,我的家乡在四川,根本一个藏人本来不会这样的说话,他现在成了一个机器人。”
七秒短片 丁真爆红
大陆媒体报导,一位摄影师偶遇20岁的康巴藏族青年扎西‧丁真,拍下他买方便面回家的短片,只有7秒,放上抖音后,点击量很快破亿。“藏族康巴汉子有多帅” 还很快登上新浪微博热搜榜,播放量破千万。丁真开通微博仅一周时间,就涌入百万粉丝,相关话题阅读量高达15亿。
丁真以他深遂双眸、纯真笑容、高颜值外表引发关注,有人还自创“甜蜜野性”来形容他。很快丁真成为各省文旅部门、媒体、经纪公司的邀约对象,甚至红到韩国。就连中国外交部发言人华春莹都连发三次推文宣传他。丁真在直播中练习写丁字,引发网友关注,很多网友认为他不懂中文,给他寄书寄资料,鼓励他学习中文。
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