近日藏族青年扎西丁真在中國網絡爆紅,網民大讚他「甜蜜野性」,就連中國外交部發言人都連發三推「宣傳丁真」,但是藏人對「丁真現象」相對冷感。達賴喇嘛駐台代表達瓦才仁1日表示,丁真是被大陸當局刻意捧紅,以此推行漢化教育,隱藏中國主導「去西藏化的西藏熱」的精心謀略。
據自由亞洲電台報導,西藏精神領袖達賴喇嘛駐台代表達瓦才仁稱,在西藏人的臉書、推特等社交媒體中,很少能看到分享丁真的視頻,更沒有見到「與有榮焉」的氣氛。他認為,西藏人並不認為丁真是「西藏之光」,認為他只是長得英俊。稱他「並不能真正給西藏民族、宗教、文化真正的一種榮耀、尊嚴、或是值得令人敬佩的東西。他只是長的好看而已,而且把它消費成為好像是代表西藏的時候,大家心裡應該說不是個滋味兒。」
達瓦才仁說, 他們認為丁真被中國政府利用來推動旅遊,用意是用那些山川、大江、服裝,迎合網民對漂亮、物質、肉慾、名利的滿足,以掩蓋真正具有價值的西藏宗教文化。
達瓦才仁提到,西藏最主要的靈魂或說核心,就是宗教,但這卻是中國政府不願展示的。他們處心積慮地謀化如何把宗教的內容抽出去,如何讓宗教不成為西藏的主要因素或內涵。中國政府利用丁真來強調 「野性美」,把西藏人唱歌、糌粑節變成一個旅遊的項目,這些行為都是要小心地抽離西藏的宗教文化。
達瓦才仁還說,之前有一位藏族女網紅拉姆在直播中談西藏文化,後來她嫁給漢人,慘遭家暴被燒死。中國政府主導「去西藏化的西藏熱」,很微妙地掩蓋他在西藏推行滅絕宗教語言文化的政策。
達瓦才仁稱:「丁真在直播中學習中文,突顯他不懂中文,沒有接受過教育。實際上,很多藏人父母故意讓孩子成為文盲,不願意把孩子送到學校去接受中共無神論、奴化、殖民、同化式的教育。中共的教育不是傳播教育,而是用暴力強迫、包吃包住強制藏人學中文,接受洗腦。」
藏族作家唯色:丁真爆紅是被中國當局精心製作的網路走紅事件
藏族作家唯色唯色說:「現在連新華網、人民日報、光明日報,甚至是外交部發言人華春瑩都在宣傳、都在推。都在宣傳,我就覺得這是一個偶然藏族青年走紅的現象嗎?不,我覺得可能不是,我覺得這可能是精心製作的網路走紅的事件,只是他選擇的是年輕的藏人,而這個選擇,我覺得是特別刻意的選擇,他選擇了一個非常安全的藏人形象。」
唯色表示,中國當局用「甜野」來形容丁真,甜蜜、野蠻、野生,又甜又野,這種詞彙,這種形容,有一種「把玩」的心態。推特上甚至有人說是「褻玩」。這不是簡單娛樂化的現象,而是官方的精心策劃,沒有新浪微博、騰訊網的「開綠燈」,沒有官方的允許,不可能成為熱點。
唯色提到,丁真漢語說的不好,符合策劃者的要求,可以掌控他要怎麼表演就怎麼演。不過,在一個訪問中,丁真談到他的心愿是去拉薩,意外透露出「拉薩」是藏人的精神聖地。
唯色說:「一下子揭開另外一個真實的一幕、一角,對藏人來說,拉薩是聖地,也是首都,意義遠超過北京,這些牧民可能還不知道有北京,即使知道也無感,感情完全不一樣,只有對拉薩才有感覺,才有信仰、才有感情,中國網民覺得怎麼會這樣? 中國人說西藏是藏族,是中國五十六個民族之一,實際上中國人對藏人歷史現狀無知,網民只是娛樂化看待此事。」
唯色認為丁真現象是在「網絡加速藏獒化藏人」。「藏獒」是西藏高原的犬,價格曾經非常昂貴,要百萬、千萬人民幣,中國富人、官員以有一頭藏獒得意,在高原買賣「藏獒」非常盛行, 前些年「藏獒」經濟崩潰,曾經是上千萬名貴的「藏獒」變成火鍋料。
唯色說:「丁真就是一隻小藏獒,在他們眼中本來是一個好好的康巴小巴、年輕人,會不會被這些帶著各種用意的人玩壞了?很難說!現在看他完全是被經紀人、旅遊公司操作在手裡,拿什麼寫好的字,讓丁真說,我的家鄉在四川,根本一個藏人本來不會這樣的說話,他現在成了一個機器人。」
七秒短片 丁真爆紅
大陸媒體報導,一位攝影師偶遇20歲的康巴藏族青年扎西‧丁真,拍下他買方便麵回家的短片,只有7秒,放上抖音後,點擊量很快破億。「藏族康巴漢子有多帥」 還很快登上新浪微博熱搜榜,播放量破千萬。丁真開通微博僅一周時間,就湧入百萬粉絲,相關話題閱讀量高達15億。
丁真以他深遂雙眸、純真笑容、高顏值外表引發關注,有人還自創「甜蜜野性」來形容他。很快丁真成為各省文旅部門、媒體、經紀公司的邀約對象,甚至紅到韓國。就連中國外交部發言人華春瑩都連發三次推文宣傳他。丁真在直播中練習寫丁字,引發網友關注,很多網友認為他不懂中文,給他寄書寄資料,鼓勵他學習中文。
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