自近年中国大陆政府发布公告要求所谓“振兴中国传统节日”以来，每年到圣诞节时，都会有些中国大陆的地方政府，要求“禁过洋节日”；而今年被报道出来的，是广西省融安县教育局，发出文件要求禁止师生在校园内外组织各类“洋节庆”的活动，如有发现有人组织“平安夜、圣诞节”的庆祝活动，更要人举报到“公安局国保大队”，令人质疑为何独禁圣诞节？
近年一些地方政府官方鼓励的活动中，一些年轻人穿著汉服，由左至右用毛笔字写的“抵制圣诞 中国人不过外国节”；那么为何中国人要由左至右写字？为何中国人要用西历？为何要庆祝西历新年？为何“中国”要把西历新年的元旦，定为法定假期？又例如中国大陆把5月1日至5日，定为所谓“劳动节”假期；劳动节同样是“洋节日”，起源于1889年法国巴黎的“社会主义第二国际”；那些年的法国不但参加英法联军之役火烧圆明园，之后更参加了八国联军占领北京，那么为何中国人要庆祝劳动节呢？
到今年广西地方政府的理由，则是“弘扬民族传统文化禁过洋节”，声称“洋节对社会的影响愈来愈大，对我国的传统文化造成了严重冲击”云云──实在是莫名其妙，多一个节日，会对原本都不庆祝的“传统节日”，又带来甚么冲击呢？如果重视所谓的“传统节日”，不是应该取消“洋节日”例如元旦假期，劳动节假期，改为庆祝“中国传统节日”吗？
自蒙古、满清入侵以来，所谓汉人的中原文化被改造得非常彻底，而中共文革时期的“打倒封建制度”，更对残存的民间传统文化，彻头彻尾地消灭，到头来年又突然要恢复所谓“传统节日”，又如何可以凭空创造？例如前《环球时报》总编辑胡锡进，几年前写文称赞“年轻人对中国过去一些不突出的传统节日…多了兴趣，比如七夕节”──为甚么呢？原因就是日本与韩国，都保留了七夕节的传统，而且更“与时并进”，成为年轻人也喜爱的潮流；因此所谓“恢复传统节日”，就是向日本、韩国学习，把日本的一套抄来中国，就成为了被党媒称赞的例子了！
由汉唐到宋代都重视，衍生出许多诗词歌斌的七夕节，例如白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”，竟在“中国”变成“不突出”的传统节日，要“礼失求诸野”，不好意思承认事实是向“东洋”日本所学习的“洋节日”，近年竟有中国商家，厚颜声称是“中国情人节”，然后进行促销活动；那么甚么时候可以促销呢？是否“古以有之”的节日，例如七夕，就可以进行资本主义的促销活动，就可以挂“洋”头卖狗肉，改头换面当成是“传统节日”呢？
这种逻辑混乱，随时换标准的“搬龙门”态度，就是近年中共自己不断自相矛盾，极之混乱的意识形态；这些“反洋节日”的运动，既由官方发起，又有官方所“澄清”，但“澄清”过后又继续在个别单位所推动，推动后又不能“过激”，然后又要自己再“澄清”的做法，就是中国今日的“国情”。
（全文转自自由亚洲电台）
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