自古以来有王法——祖辈家法、大清律例、23条

“国有国法！家有家规！”小渔村最近制订规则保护祠堂，不容村民影响祠堂利益。祠堂的建立基于古代宗法制度，源于西周（约公元前1066至前771年），以血缘关系为基础，维护嫡长子继承制，保障政治等级和秩序稳定。祠堂享有执行族规家法等功能。

想起儿时在香港随祖父母生活，祖父母有一口头禅“斩头”，“斩头”就是“斩首”、“砍头”。祖父母生于大清帝国末年，“斩头”就是大清律例的严刑峻法之一，大概因此成为清末民初的民间口头禅，正所谓自古以来有王法！

祖父母当时几乎每天都冲口而出说“斩头”，正如现在的“国骂”：“X你！”还有就是骂：“你不孝！”小时候自己经常顽皮不听话，因此每每被祖父母大骂“你不孝！”“斩头！”

钢铁就是这样炼成

祖父母继承了大清不少传统“家法”，比较“迷信”的“家法侍候”，就是他们拿出那个年代的“孖烟囱”（平角内裤），套在我头上，迷信这样就可以令我听话。

祖父母对我最厉害的“严刑峻法”，就是拿出当时焚烧祭祀物品的“火盆”，放上旧报纸，点火焚烧，然后祖父母两个人捉着我双手和双脚抬起来，就像“烧乳猪”那样把我整个人抬到红红烈火上“BBQ”（烧烤）。当然，他们会很小心，不会真的让火烧到我的皮肤，目的旨在吓唬年幼的我。如果放到现代社会，这当然被视为“虐待儿童”了！

然而，这些源自大清的严刑峻法，那年代是“非常正当”的。“国有国法！家有家规！”正如当年“粤语残片”不时出现把“伤风败俗”的“奸夫淫妇”抓去“浸猪笼”，以“浸猪笼”方式把“伤风败俗”的人淹死，这是当时社会执行“家法”的正义之举！

祖父母对当时年幼的我，实施这些“严刑峻法”，真的是“自古以来”的“历史传统”！不过，也正因为年幼时经历过这些“严刑峻法”，使我长大之后无所畏惧，连被“BBQ”火烤都尝试过，还有什么更可怕的呢？！“钢铁”就是这样炼成的！

被打之后要说谢谢

当时最普遍的体罚，就是家家户户都放有一把“鸡毛扫”。“鸡毛扫”除了用来每天扫除家具上的尘灰，就是用来鞭打小孩子。有些家庭干脆购置“藤条”，“藤条”在那个年代就是家长和教师用来鞭打孩子的通用物品。

小时候在香港经常有人说“藤条炆猪肉”，借煮菜的一款色，讽刺小孩子被家长鞭打。当时容许体罚，我们这些小孩子，往往被家长用藤条或鸡毛扫，打到手脚肿起一条条的疤痕，第二天上学被同学或老师看到就讥笑“藤条炆猪肉”。

当时在香港读小学，每一个老师通常都带备一把尺子，有的是木的，有的是塑料的，用来体罚学生。哪个学生不听话，老师就叫学生站起来伸出手掌，老师拿着尺子使劲一下子打下去。打一两下是惯例，严重的就多打几下。

印象最深的一次是，一老师拿起尺子，使劲地抽打我的手掌，尺子竟然断成两截！同学们看到，惊呼我是否懂得“铁砂掌”、“如来神掌”？！当时一男老师，除了凶恶之外，还教我们学生每次被老师打手掌之后，一定要说“唔该，阿Sir！（谢谢老师）”现在回想起来，我们学生被老师打，还要说感谢老师，这其实也是一种品德教育。

满清令留发不留头

祖父母及当时老师展现出这些“自古以来有王法”的“遗风”，可以知道神州大地并非“没有法治”。神州大地的“法治”，近者可以追溯《大清律例》，远的可以追溯至商、秦……明。当然，那是“Rule by Law”，假借法律之名去管治，其实是“人治”，并非现代西方社会说的“Rule of Law”法治。

翻阅神州大地的史料，“王法”始于商朝的雏形法律和刑罚，以及周朝的《九刑》及《吕刑》、战国时期魏国宰相李悝写的《法经》。秦国商鞅以《法经》为基础，细分成著重实则行为的律。秦始皇统一六国后，采用了秦律，此后历朝的法律，均借鉴秦律。汉、唐、宋、明、清，都有所增添改变。

大清帝国被汉人称为“外族统治中原”、“外族入侵统治汉人”，以至“亡国”。蒙古人入侵中原建立大元蒙古帝国被视为华夏第一次亡国，满人入侵建立大清帝国，被视为华夏第二次亡国。

满清入侵中原，立即实行“留发不留头”的命令对付汉人。汉人原本不可随意剃发，男女都把头发盘在头顶成发髻。汉族有自己的传统服饰。但满洲人的风俗与汉人迥异，满州人男性传统发型是剃发留辫，将头发编成一条长辫垂下，满州人服饰以旗装马褂为主。

大清很多人已问斩

满清实行“剃发易服”或称“薙发易服”，强令汉族及其它南方少数民族的男子改剃满族发型，以及改穿满族服装，以便区别服从者与反抗者，方便统治。剃发令在明末清初引起强烈反抗，反抗者在清初一度遭清廷血腥镇压。剃发易服从1645年强制执行，到1911年满清灭亡。

《大清律例》又名《大清律》，创于顺治三年（1646年），以《大明律》为基础，但比《大明律》刑罚更重，清廷对于谋反大逆处斩的范围与明代相当，但扩大了谋反罪的范围，例如奏疏不当或犯圣违逆者，加以“殊属丧心病狂”、“妄议朝政”之罪以谋反罪论。凌迟罪在大明律基础上又增加九条十三种罪，而绞、斩等传统死刑也增至七百二十三条。所以论及高压统治，大清远甚于大明。前后经历康熙、雍正、乾隆三朝修订，直至大清灭亡为止。

传媒报导2014年9月11日“中联办”主任张晓明，回答北京是否允许泛民主派人士担任香港行政长官时说：“让你活著就足以显示国家的文明和包容”，“仍能安然坐在这儿，反映我们的宽大”。张晓明其后指断章取义，他承认曾使用“还活著”一词，但原话是指“一国两制”下，宣称以推翻一党专政为宗旨的“支联会”，还能举行各种活动，支联会成员还可以当选立法会议员，本身就体现了一种很大的政治包容。他指1997年以前，有人担心回归后无法在香港待下去，但他反问“说这种话的人现在不是还活著，而且活得好好吗”？ 

张晓明的说话没错，如果在大清，现在很多人已经问斩了，还能活著吗？