今天不跟大家談遠方的戰爭了，說說眼前的，讓我也十分感慨的。一個網名叫做「忙卡豆豆」的網友公開道歉：「武漢那次我罵了方方日記，現在我在上海向她道歉，是我太年輕……」
他說的這段話裡面，其實包含了這兩年多的大歷史，以及諸多身處社會洪流中的小人物的無奈心酸，這個完全可以理解。但並不是所有人都能有「吃一塹長一智」的慧根和自我反省的勇氣。
我相信下面這張圖片大家都看過了。
一個叫做「職場人打卡日曆」的網民，「反手就是一個舉報」，把那篇魔都網友的「求救」給滅了。別人命在旦夕的奮力一呼，在他看來就是「給國家製造麻煩，讓全國人民恐慌……為了流量，蹭國家熱點實不應該」。
求生是地球上所有生物的本能。從最低端的單細胞到最高端的靈長類。當求生都成了不應該，成了製造麻煩的時候，還有什麼稱得上正常的東西嗎？高端動物的演進過程中，我們也有幸見證了很多這種逆進化——不僅不願救同類，反而還要在同類求救的時候得意的踩上一腳。當「國家」和「民族」這樣的大詞成了某些韭菜自我幻化的生存意義的時候，他甚至會把人性的泯滅當做一種無上的榮耀。
舉報這件事本身我就不想多評論了——我看不慣你說的，所以我一定要幹掉你，這種底層邏輯，本身並不在文明和人性的範疇之內，它就像「遞刀子」這個自相矛盾、沒有道理可講的詞彙一樣——時代的一粒灰，飄到海外就成了遞刀子，飄回海內就成了熱搜榜。其實在越來越逼仄的空間中，一個普通人，真正面臨絕境的時候，可能在不起眼的網絡空間中鼓起勇氣發個求救的帖子，就是最後的那點希望——不可能再有其他的渠道和方法。這樣的渠道，本來是所有的螻蟻都該感激和維護的稻草，卻在蠢壞蠢壞的同類舉報中，湮滅不聞。這是比求救本身更大的悲劇。
在這個世界上其實壞人也分高低。有純壞和蠢壞之分。很多流氓做壞事的會高喊口號義正辭嚴，但實際上卻不擇手段損人利己，這種是純壞，也就是他並不傻，他的一切壞都是個人的利益驅使；而蠢壞最典型的特徵就是損人，但不利己，甚至還損己。也就是他費盡心機去踐踏同類，實際上對自己並無任何益處，甚至在可見的環境中，他自己也會因為同樣的行為而受損。
為什麼這麼說呢？因為最近幾天還有兩個在微博求救的帖子也很火。其中一個叫做「俠骨柔情的楊華」。他老母親常用藥告罄，搶菜也無門，逼得他要微博求救。可楊華平日是個什麼人呢？他的真實身份是上海閔行區司法局的一名小官，長期以來堅持正能量，在微博對所謂的公知「亮劍」，天天熱衷於舉報圍剿負能量，甚至多次動用法律武器，把他認為洋奴、走狗告上法庭。
想不到，一遇到一點小困難，你這個濃眉大眼的朱時茂也會叛變、也會叫苦？
更搞笑的是，楊華為老母親發出的求救微博，很快即引來曾經的同道們的挖苦和諷刺，認為他這是不顧大局，為美國遞刀子。楊華迫於無奈，又發了一條：
和楊華同樣遭遇的是另一位愛國大Ｖ沈逸。就是那個自我介紹為「復旦大學國際關係與公共事務學院國際政治系教授、復旦大學網絡空間治理研究中心主任、復旦大學網絡空間國際治理研究基地主任、美國問題專家」的沈逸。他的成名作是拿着蘋果發微博，號召大家買華為。印度疫情的時候公然說「讓印度多死點」，最近引發熱議的言論是烏克蘭布查慘案之後，他說「第一，不是平民，是戰鬥員；第二，不是軍人，不享受日內瓦公約權利體系保護。」
這樣的人，居然也開始遞刀子，在微博上很不正確的轉發「我斷糧了」這樣的破壞安定團結和抗疫成果的話，受點委屈你就不顧大局了？
所以人生真正的悲劇，不是有你作為一根韭菜的卑微，而是你根本沒有認識到自己是一根韭菜，隨時也有被收割的風險。生活並不會因為你堅持正能量，就會對你溫柔以待。在時代的洪流中，吃苦受罪的機會對於絕大多數人來說都是一樣的。你的歲月靜好，只是因為還沒有被錘夠、錘爆。
我寫文章十二年了。說實話鋪天蓋地的叫罵已經習慣，經歷過的「反手就是一個舉報」也是數不勝數了。大家看我寫的俄烏戰爭系列文章，前後36篇，還有幾篇在？大部分都是在舉報中以越來越快的速度夭折。雖然我寫的這個系列其實連「遞刀子」的邊都沾不上，但是還是很難阻止鵝粉們「反手就是一個舉報」，從行為邏輯上來說，鵝粉和其他小粉都是一樣的，並不在乎什麼事實和真相，要的就是消滅「美狗」「洋奴」的快感。如果你問他鵝國也是外國，鵝國人也是洋人，你挺鵝不是也洋奴、鵝狗嗎——這種簡單的邏輯串聯他是想不到的，因為想不清楚。
我甚至經歷很多次，舉報者後來幡然醒悟，又來給我道歉的。但我從來不認為這真的有用——因為在我看來，舉報這個事，他不是認知層面的錯誤，他是道德層面的缺陷。本質上無論純壞還是蠢壞，都是骨子裡的壞，那種人性糜爛，並不是一時一地的認知所導致的。
所以，對於那些躲在暗處看文章也正準備「反手就是一個舉報」的，我只能提醒你——一定要記住，你也會有叫苦的一天。而且這一天，並不遙遠。你所風殺的每一篇文字，都是為自己掘斷那在未來有可能救命的最後的稻草，最後的道路。
（全文轉自作者臉書）
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