近日，油管博主二大爺發了一個關於移民的視頻，雖然引來不少勵志的留言，卻也觸發了一場兩岸是否算「同胞」的爭議。因為當一位大陸人將台灣人稱為「同胞」時，台灣人表示不接受，並回應道：「我不是馬劣子孫。」
我認為，隨著兩岸制度走向兩級，兩岸關係的複雜變化，一些曾經恰當並被兩岸長期共用的名稱正在混淆視聽，但在統戰與反統戰的過程中，名稱的表達演變也確實應該與時俱進。
自中共奪取大陸政權，國民政府退居台灣之後，海峽兩岸形成水火不容的敵對狀態，但百姓依然互稱對岸是同胞，無奈政權將他們海隔一方。
我在移民到了澳洲後發現兩岸政府都把海外華人稱為華僑。
記得在2009年5月，悉尼台灣人黃呂美蘭女士創立了隸屬華僑協會總會的澳洲悉尼分會，我應邀參加了盛大的成立晚宴。儘管大會詳細陳述華僑協會的歷史過程，宣揚孫中山的救國思想，但參加者除了台灣社團外，還有許多大陸背景的泛紅社團成員，這大概是當年最能體現「兩岸一家親」的悉尼台灣社團活動了。
追溯歷史，華僑一詞起源於大清。抗戰時期，為了號召海外華人支援抗日，時任中國國民黨秘書長吳鐵城於1942年5月在重慶創立「南洋華僑協會」，後來改為「華僑協會總會」，作為支持國民政府的重要支柱。
而中共當局也在建政後的1950年，為了吸引海外華人「回國參加建設」，成立了中華全國歸國華僑聯合會，簡稱「僑聯會」，直到今日，所有設立在海外與華人相關的組織與機構都歸僑聯會領導，而僑聯會又直接受命於中共統戰部。統戰部主要包含三個部門：民宗局、僑辦和僑聯。
我相信成立華僑協會總會悉尼分會的初衷是善意的，但也不能忽視一個事實，該華僑協會的成立開啟了中共統戰悉尼台灣社區的大門，從那時之後，在各種大外宣辦的活動中，都能看到台灣社團僑領的影子，連臭名昭著的中共和統會活動也不例外。
而那個時候正是台灣馬英九政府積極營造兩岸和平關係，台灣商人大舉投資大陸，大陸妹紛紛湧向台灣的年代。
在一尊習近平掌權，蔡英文政府登台之後，尤其是澳洲媒體全面圍剿和統會等紅色官派組織並阻止黃向墨入境澳洲，這種公開的統戰氣焰也暗淡下去。
在獨裁專制與民主自由的分管之下，中國大陸與台灣的價值觀雲泥之別，來自兩岸的華人流暢著截然不同的文化血液。「華僑」一詞卻將兩個互不隸屬的「國境」中成長的華人混為一談，對台灣人來說顯然不公平。2018年，蔡英文政府發布行政規定，使用「僑民」來取代「華僑」一詞。
海外台灣社區當下的官宣也基本都稱台灣人為台胞或鄉親，直接與大陸人撇清關係。
中共強大的統戰能力將絕大多數的華文媒體收納到麾下，台灣的許多真實演變都被自我審查者們或略掉了，使得大量的中國人依然將思維停留在很多年之前。台灣人連「華僑」都放棄了，怎麼可能接受與大陸人「同胞」相稱呢？
有人貼出蔡英文的一次講話圖片來反駁，稱蔡英文都公開「向國人同胞致謝」，我認為，生活在自由社會裡，不了解世界是這些無知者們的不幸，但也不要離真實世界太遙遠。蔡英文的囯是指台灣，同胞當然只是台灣人，與大陸人沒有半毛關係。
在這場爭論中，有些台灣人的用詞確實過於偏激，他們稱大陸人是「馬劣子孫」。此言雖然符合事實，但傷害性與侮辱性極大。傷害台灣的是中共當局，不是百姓，何必將憤怒強加在無辜者的身上呢？何況很多很多的大陸人對台灣的體制與自由充滿好感。
澳洲曾是大批英國囚犯的流放地，他們的後代成為了這塊土地的主人，誰會去數落他們是罪犯的子孫呢？
上周去參加了一個台灣泛綠陣營舉辦的挺台灣總統候選人賴清德的造勢活動，感觸良多。
與普遍台灣社團的活動相比，泛綠活動似乎走向另一個極端，他們謝絕大陸背景的人參與，我與幾位大陸背景的人基本屬於硬闖。一位澳洲知名的華裔教授表示，國民黨愛大陸人，愛到把中共一起愛了；而民進黨恨中共，幾乎把所有大陸人都一起恨了，以致海外媒體都倒向中共，我也深有同感。
但這樣的情形在悉尼表現得更突出，只因中共在悉尼的統戰很成功，成功到連一個挺賴的授旗餐會都像在搞地下黨活動，主辦者放棄任何公開的媒體廣告與宣傳，據悉是擔心活動會遭到紅粉的沖場搗亂，悉尼綠營怕中共怕到這種地步，也真是無語呀。
挺賴活動無非就是為了號召台僑在明年一月大選日回台灣投賴清德一票，可造勢不希望外人知，那又何必興師動眾、勞民傷財呢？看來我還需要對台灣人的心態作更多的研究。
儘管台灣人決定台灣的未來，但要讓世界輿論支持台灣，守衛台灣的民主自由價值觀，台灣人應該放下高傲的台灣優越感，團結所有的支持力量，其中大陸背景的人也是重要的組成部分。
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