蒙古人的文化抗爭

嘎弩
2020-09-11  更新: 2021-10-10
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中共當局近期在內蒙古自治區強推漢語教學,禁用蒙語授課,被指為「滅絕蒙古族文化」,由此引發當地民眾抗議。(圖片來源:Pixabay)

中共當局近期在內蒙古自治區強推漢語教學,禁用蒙語授課,被指為「滅絕蒙古族文化」,由此引發當地民眾抗議,但遭遇當局強力鎮壓,公安部長趙克志親自巡查內蒙,加大鎮壓力度。當地已傳出至少四名蒙族人自殺,包括一名女官員,由於當局封鎖消息,目前外界難以獲得最新情況。各方評論都表達稱「不可理喻」,習近平在內外交困的當下,應該施展親和力才對,為啥選擇了如此低級愚蠢的動作。

拒絕漢化的民族衝突

內蒙古中小學生新學期於9月1日正式開學,但教育廳在新學年推出了「雙語教學」,意思是所有小學的「思想品德課」使用漢語授課;初中的歷史、政治課使用漢語授課;另外,新入學小學一年級學生的教材也將採用漢語教科書來教授漢文。

結果全新教育政策引發當地蒙古族民眾反彈,大批民眾紛紛走上街抗議,拒絕廢除蒙語教學,而上千學生也因此在街頭或校內抗議,並發起大規模罷課。但警方強力鎮壓。

內蒙古通遼市公安局2日連續發布7個協查通報,除了懸賞追緝至少138名「尋釁滋事」的嫌犯之外,還同時公布了他們的臉部照片及身體特徵描述。

據美國之音報導,大批蒙古族牧民的學生家長擔心大規模的抗議會釀成流血事件,選擇不讓孩子上學,以此表達不滿和反抗。但當局則派人逐家逐戶強迫蒙古族人送孩子到學校上課,否則沒收草場證,即《草牧場使用權證》。

內蒙古民族抗議
中共當局在新學年推出「漢化政策」引發內蒙古民族抗議。(圖片來源:視頻截圖)

就在學校學生及家長反抗的同時,北京當局掀起了針對蒙地文具商店清理一切蒙文圖書及文具的活動,當局正系統性地推進著消除一切蒙族文化的痕跡。

自由亞洲電台曝光內蒙古地方政府一份文件,內容寫道,中國蒙古語學校採用漢語教育乃是中央政府的決定,地方政府必須嚴格執行。一些官員警告稱,反對漢語教育就是反政府和顛覆政權。

據消息稱,目前已有數百名蒙古族人被捕或被迫辭去公職,各地黨委還向公務員和事業單位職工發出警告,9月7日必須將子女送到所在學校上課,否則將自8日起停職停薪,更會被開除。

內蒙古女公務員自殺留遺書

9月4日,內蒙古當地警方證實有一名33歲女子蘇某某墮樓身亡。蘇日娜丈夫阿拉騰巴格那在微信表示,她的妻子帶著痛苦和悲傷結束了她的生命,「蒙古人,這是新一輪的『文化大革命』」。蘇日娜的大嫂也在微信指,蘇日娜在死前向母親及丈夫留下遺言,「我因為『雙語教學』要向你說再見」。

據悉,蘇日娜是內蒙古阿拉善盟政府辦公室的蒙古族女公務員,為了抗議「漢化政策」運動,選擇自殺來抗爭,這已經是第4起自殺死亡事件。

蘇日娜
內蒙古阿拉善盟政府一名蒙古族女公務員蘇日娜離奇身亡。(圖:南蒙古人權信息中心)

但蘇日娜死因曝光後,阿拉善左旗公安局4日發《警情通報》,指蘇日娜有抑鬱症病史、曾割過腕,並警告網民不得發布「不實信息」。

旅居美國的蒙古族人諾民(Nomin)引述阿拉騰巴格那在微信的錄音指,蘇日娜是因為壓力大跳樓,但醫院要求他對外聲稱妻子是抑鬱症自殺。

網傳蘇日娜的遺書顯示,「我們阿拉善盟的人口少,沒法團結起來,我們寫的請願書連旗政府都沒過就給壓下去了。他們用各種辦法施加壓力。我們蒙語文工作人員的壓力更大。我們就算傻,我們就算懦弱,不要再罵我們了。我們用生命去證明了我們努力過。」

蒙古人的抗爭或推動「蒙獨」情緒

《新頭殼Newtalk》9月5日發表政論家林保華的文章,林保華分析說,中國境內的蒙古族人約600萬(蒙古國人口才300多萬),比藏人少一些,更少過維吾爾人。因為被漢化程度比較深,所以不如上述兩個民族與當局的矛盾那樣深。矛盾的主要議題多在環保問題比較多,大量的草原被破壞。沒有像藏維兩族那樣到了要被種族滅絕的你死我活的鬥爭程度。然而現在還是逃不了被加速漢化的命運。因而也像藏維兩族那樣,被迫走上街頭。

林保華指出這次抗爭的兩個特點。第一是公務員參加抗爭。其中內蒙古廣播電視台有300多位員工集體簽名反對漢語教學政策,拒絕成為中共統戰的工具。這是官媒,他們拒絕姓党姓習!這在西藏、新疆沒見到過。據信有漢人參與,也就是打破了民族界限。

第二,政府公務員蘇日娜以墜樓來抗議,在她之前傳說已有3人墜樓。這種抗爭方式與去年香港反送中運動初期發生的事件類似,以此激發運動的擴大。

在公安部長趙克志到過內蒙之後,當局的鎮壓力度加大,通過對參與遊行者的大頭照進行通緝。林保華認為,這明顯就是當敵我矛盾來處理。那就是全盤打擊,連一貫的分化政策也不搞了。這勢必引發更激烈的衝突。

在中共歷史上,唯一當過大官的少數民族就是蒙古族的烏蘭夫,他是中共建政上將,是中共第八屆中央委員會的政治局委員,擔任過國家副主席(胡耀邦時代)。文革一爆發,烏蘭夫就被批鬥軟禁,罪名是搞民族分裂與獨立王國。其後牽連出來全內蒙古的肅清「內人黨」(內蒙古人民革命運動黨)案件。

此事後來雖然平反,其傷痛在蒙族人民中絕對不會隨風而去。烏蘭夫的孫女布小林(紅三代)現在是內蒙古自治區政府主席,她如何面對歷史與現在自己民族的命運?

林保華還提到,在中國有傳說習近平也是蒙古族人,他的故鄉陝北就毗鄰內蒙,他的鼻子也是蒙古式的,所以他非常重視內蒙的朱日和軍事基地,因為這是成吉思汗揚鞭掃蕩歐亞的起始點。

不過,有關習是蒙古族人的說法無從印證。公開資料顯示,習出生於1953年6月15日,漢族,祖籍河南鄧州,籍貫陝西富平,生於北京。但是,習近平父親習仲勛卻和蒙古族有淵源,他和烏蘭夫是生死之交。1941年,烏蘭夫回到延安負責中共民族工作,習仲勛時任陝甘寧邊區關中分區書記。20世紀50年代至60年代初,習仲勛住在北京後圓恩寺胡同甲6號,與之一牆之隔的6號則住著時任國務院副總理烏蘭夫。據中共官媒報導,1962年,習仲勛蒙冤後,康生指名要烏蘭夫揭露習書記,烏蘭夫沒有從命。

林保華最後表示,習近平這項滅絕蒙古族的行動,必然也得罪鄰近的蒙古國。而習近平對蒙古族的打壓,必然會激發「蒙獨」,也會有些人逃往蒙古國避難,以蒙古國為基地支持蒙獨。

此前也有分析認為,語言是一個民族最自然的權利,中共用這種手法加速對蒙古族的全面控制,等於展開新一輪的「種族文化滅絕」,迫使內蒙全民起來抗命。但這等於給蒙古人一次民族自我認同和民族意識的啟蒙,蒙古人被迫全民反抗,甚至「民族獨立」都可能成為他們從新思索的重要議題。

蒙古人為何拒絕政府改革雙語教育?

日前,一位家住內蒙,目前流亡法國的六四學運人士王龍蒙先生就此議題接受了法廣的專訪。

王龍蒙先生表示,他們小的時候接受的都是雙語授課,也就是說,也有蒙語課,也有漢語課,過去還有民族學校,民族學校裡面所有的學生與老師都講蒙語。

「這在我們心目中就是民族自治的象徵,我們蒙古族的語言文化就會在這種環境中永遠傳承下去。」他說:「現在的民族學校已近名存實亡,蒙古語言也沒有人講了。」

「我實在不明白這個教育廳的廳長究竟是蒙古人還是漢人,如果他是蒙古人,他絕對不會做出這種斷子絕孫的政策。從旗縣開始,學生家長都一致表示一定會抗爭到底,這一點,我絕對了解,我們家裡人也和我表示過,他們絕對不會放棄對自己語言文化的保留。」王龍蒙說。

王龍蒙先生表示,蒙古族信奉藏傳佛教,一向是一個比較平和的民族。但是,蒙古民族具有獨特的民族文化,蒙古人是不會下跪的。

中共所推行的政策的唯一的目的就是高度的漢化。「自從習近平上台之後,倒行逆施,他所推行的民族政策引發了全中國所有少數民族的反對。」 王龍蒙說。

內蒙古新雙語政策的輿論反彈

9月1日是蒙古國秋季開學當日,蒙古總統巴特圖勒嘎發表鼓勵學生吸取知識、熱愛民族的講話。

視頻顯示,蒙古學生在蒙古包里對總統輪流朗誦了內蒙古詩人仁欽‧斯琴朝克圖的詩:「魚兒為甚麼不會哭,因為大海是她的眼淚。鳥兒為甚麼不會迷路,因為她的翅膀在天空。為甚麼我們不會跌到,因為我的文字是豎立的。」這被蒙古人認為是蒙古國總統對內蒙古雙語教育調整的委婉表態。

為此,蒙古國前總統額勒貝格道爾吉也在近日發出聲明,敦促中共政府尊重蒙古族人保持母語的民族權利,並呼籲全球各地蒙古族人予以聲援。

蒙古國人抗議
蒙古國人在蒙古首都烏蘭巴托的外交部抗議中國在鄰近的中國內蒙古省的學校開設普通話課程。(圖片來源:BYAMBASUREN BYAMBA-OCHIR/AFP via Getty Images)

與此同時,許多1970年代曾經在內蒙古錫林郭勒盟和烏蘭察布盟草原「下鄉」的「知青」紛紛發公開信對內蒙古的局勢表示擔憂,並呼籲當局取消引起蒙古族公眾不滿的新措施。

一些「知青」在聯署的公開信中指出,漢語統編教材已經「引起蒙古族同胞的廣泛不滿,傷害了他們的感情,對這種突然的強制性的做法非常不認同和牴觸」。

幾名上海「知青」在致內蒙古黨委、政府的聯署信中指出,新的三科教材完全可以譯成蒙語教授。他們說,新雙語政策「破壞了建國以來的內蒙古民族關係教育的良好狀態」。

公開信還說,當局一意孤行「會把好端端一個內蒙古生生搞成第二個新疆的局面」。

有近百萬粉絲的著名左翼學者杜建國在微博上說, 「沒有必要用漢語的一個版本,完全可以用少數民族語言教授統編教材,自上而下推行三科漢語統編教材沒有必要,畫蛇添足,是沒事找事。廣大少數民族同胞為甚麼積極支持祖國大家庭,為甚麼積極支持中華民族共同體?正是因為他們的民族語言、風俗、歷史得到了尊重……」。

這次的「雙語教學」衝突也再次牽引出對所謂的「第二代民族政策」的討論。

中國社會科學院民族學與人類學研究所所長郝時遠撰文說,第二代民族政策違背了憲法規定的各民族「真正的平等」。

「第二代民族政策」的建議,是由中國學者胡鞍鋼和馬戎等首先提出的,這派人主張強化單一民族意識,通過效仿美國的民族大熔爐模式,不讓任何一個族群封閉地生活在一塊自己認為屬於自己的歷史疆域內,淡化中國56個民族的族群意識。

主張加強民族融合的學者認為,民族區域自治的做法損害了大多數漢族人口的民族感情和民族自尊心。他們主張讓公民逐漸與其民族身份脫鈎,取消針對少數民族的所謂特殊待遇。

但所謂「第二代民族政策」在中國民族問題專家和學者當中引起反彈,他們認為加大同化力度違反了中國憲法和民族區域自治法,主張取代民族區域自治制度的人不了解中國複雜的國情,缺乏民族問題知識。

中共前統戰部副部長朱維群曾建議要淡化少數民族意識,強化對中華民族的認同。但統戰部原研究室主任黃鑄撰文認為,「民族問題是關係我們國家生死存亡的問題,又是十分敏感的問題,必須慎之又慎,搞不好就可能引起民族動亂,那將造成我們國家的大災難,千萬不可玩火。」

回顧歷史:蒙古大地的統一與分裂

1206年,蒙古乞顏部族首領鐵木真(也就是成吉思汗)統一了蒙古,建立了大蒙古國。1227年,蒙古軍征服西夏與金朝,奪取了今內蒙古西部。1260年,忽必烈登基,自立為第五代大蒙古國大汗,遷都燕京,一路進軍中原。

1271年,定漢文國號為「大元」,史稱元朝,改蒙古語為「大元大蒙古國」,定都於漢地大都(今北京市),建立元朝,忽必烈即元朝的開國皇帝,廟號元世祖。1279年元軍攻滅南宋殘餘勢力,統一整個中國。

元朝統治漢地97年,到了第十一個皇帝,也就是最後一個皇帝元惠宗,由於怠於政事、濫發紙幣導致通貨膨脹,最後引發1351年爆發紅巾軍起事。

1368年朱元璋建立明朝後,派軍北伐攻陷大都(北京),元朝在漢區的統治結束。元廷退居蒙古草原,史稱北元。1388年,北元後主將大元國號改稱蒙古,元朝正式消亡。

直到明朝滅亡,清朝控制漢地後,清朝的滿族皇帝通過聯姻或征服的方式逐步將整個蒙古收入大清版圖。

大清之後,中華民國北洋政府基本保留清朝的對蒙制度。1912年8月19日,民國政府頒布《蒙古待遇條例》,規定內外蒙古與內地無異、不以藩屬待之,並承認蒙古王公原有的管轄權。

但在俄國爆發革命、俄羅斯皇帝尼古拉二世倒台後,蘇共政權為了控制外蒙古,積極推動外蒙古獨立,外蒙古曾三次宣稱獨立。

第三次是1924年11月26日,在蘇聯第三國際支持與行動下,蒙古人民黨宣布廢除君主立憲制,成立蒙古人民共和國,定都庫倫,改城名為烏蘭巴托,並允許蘇聯駐軍,自此確立了外蒙古成為蘇聯共產黨的衛星國。但中華民國及英、美等當時主要國家政府皆未承認。

二戰末期,為繼續取得同盟國對中國戰區的支持,以及避免蘇聯使得新疆伊寧事變擴大、援助中國共產黨和在東北駐軍不撤走,國民政府不得不答應與蘇聯就外蒙古是否獨立一事作談判。

1945年8月14日,經過與蘇聯兩個多月的談判,中華民國政府最終做出妥協。宋子文、王世傑等在國民政府主席蔣中正的授權下與蘇聯政府簽訂《中蘇友好同盟條約》,同意「蘇聯出兵擊敗日本後,三個月內(從東北)撤完、在蘇聯尊重東北的主權、領土完整;不干涉新疆的內部事務」等條件下,允許將依公正之公民投票的結果決定是否承認蒙古人民共和國。但宋子文拒絕簽字,並辭掉外交部長一職,最後該條約由王世傑簽字。

同年10月20日,外蒙舉行公民投票,投票結果顯示,98.5%的投票公民贊成外蒙古從中國獨立出去。

1946年1月5日,中華民國國民政府承認蒙古人民共和國獨立。

1949年8月14日,人民日報第一版刊載郭沫若的文作,表示中共政府支持及承認蒙古人民共和國的獨立地位。

1950年蘇聯和中華人民共和國簽署了《中蘇友好同盟互助條約》而廢除了《中蘇友好同盟條約》。

1950年2月24日人民日報發表了中共黨史學家胡華的文章,名為《關於承認和保證蒙古人民共和國的獨立地位》,該文提到:「承認蒙古獨立,對每個真正愛國的中國人來說,是天經地義的事,值得歡呼的事。只有國民黨反動派才痛恨蒙古獨立,……侮蔑人民的蒙古,侮蔑蘇聯說:『蒙古獨立是中國領土的喪失』」。

1953年2月23日,中華民國政府宣布《中蘇友好同盟條約》失效,從而推翻對蒙古人民共和國的獨立承認。

直到2002年,中華民國(台灣)外交部宣布中華民國重新承認外蒙古為一獨立國家。

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