在台灣綜藝節目中談笑風生的楊丞琳，在鄭州演唱會上講了句玩笑話「河南人愛騙人」，已經引起了河南人的內訌。一部分河南人覺得無所謂，他們自認為屬於河南人這個群體，但不覺得必須領受針對該群體的刻板印象。可惜，這種豁達未能感染其他河南人。
有關楊氏新聞下方的評論區，已經被憤怒的河南IP淹沒，聲討之勢熾烈不下。河南人開始了維護省譽的行動，他們舉報給12345，要求有關部門嚴懲楊丞琳；河南官媒連發評論，正告楊丞琳謹守「戲子」本分，不要在地域黑的道路上走到底。
河南人對楊丞琳的圍剿，客觀上起到了反作用。就在他們嚴厲斥責楊丞琳不知好歹時，圍觀的外省人不厚道地笑了。這個事，河南人痛心疾首，可外省人在看笑話，雙重的是可忍孰不可忍。忠於省籍所激發的攻擊力，並沒能給河南人贏得同情之理解。
考慮到河南人在此事中的好鬥及其低下效果，建議河南人接受楊丞琳的道歉。一是可以真正地展示河南的中原文明，顯示大度的一面；二是優化面對河南地域黑的反應模式，正面反擊往往會壯大河南地域黑的聲勢，而不是相反，可謂得不償失。
現在的情況是這樣，河南人越是緊盯楊丞琳不放，要她付出代價，河南人在名譽流失的程度上越是出血厲害。尤其是，用「這是個壞女人、無良歌手」的反擊方式，拉楊丞琳的清單，將河南的地域黑轉嫁給一名台灣人，只能陷入地域黑的魔咒。
像河南共青團官微的那種狂怒，「老子一井蓋夯死你媽」，則完全起不到丁點反擊效果，就好像先把自個戳個三刀六洞，除了自證地域黑，根本不能阻嚇對着河南人形象吹口哨的人。接受楊丞琳的道歉，是走出反擊地域黑無效路徑的第一步。
「河南人愛騙人」當然是流行了幾十年的刻板偏見，但必須承認，面對「河南人愛騙人」這一刻板印象所宣洩出來的憤怒，反映了集體無意識的某種原型心態。因為關於河南的地域黑，在邏輯上涉入了堅硬的省情現實，而護豫寶在此徒勞地列陣對壘假想敵。
有必要為楊丞琳所謂辱豫風波提供的背景是，至少今年以來，河南的負面新聞接連不斷，不勝枚舉，被嘲笑為「河南熱搜包年」計劃。若再往前溯及鄭州水災時種種，更可見輿論場中對河南（人）形象的反面敘事，哪怕高耀潔醫生也不能折衝。
我們應該認識到，愛惜省譽的河南人與抱持刻板印象的外省人，其實共享一種無助心態，那就是現實反覆加諸的挫敗感。在這種挫敗感前，一部分河南人退縮了，退回到對群體的絕對認同的牢籠中；而更多外省人，則在此種刻板印象的陣線前盤桓不去。
頗有意味的是，河南人在反駁地域黑時，除了直接謾罵，還會列舉河南的文化標籤與歷史沉澱。但後者效果存疑，不是因為地域黑對河南沒有認識盲區，而在於若以現實為參照，人們強烈認為河南人這個群體停止了更新，所謂中原文明是被掏空的空殼。
假如存在着一種有效反擊地域黑的方式，那就是改造現實以呈現中原文明在河南有活的延續——今日之河南不似昨日之豫省——據此證明河南（人）沒有生活在古代文化想象中。畢竟，地域黑是現實評價的疊加，破除地域黑的唯一方法是證明此地域不黑。
面對楊丞琳的道歉，虛懷若谷地接受之，是證明河南地域「不黑」的最經濟方式。既然以中原文明的繼承者與守護者自居，這也是用文明說服外省人放棄地域黑的最好方式。而全省媒體聲討，大量河南IP在輿論場中凌厲出擊，恰與這種理想模式背道而馳。
設想一下，如果楊丞琳因為鄭州演唱會風波折戟大陸演藝市場，必會加深而不會改善地域黑，對河南形象而言絕對不是一個好消息。到時候，外省人會將楊丞琳禁演看成河南無改現實，地域黑不知自省的新證據，一個可怕的河南形象只怕更加廣布。
放下在楊丞琳口誤一事上的復仇心態，是許多河南人走出被羞辱心態的必要步驟。不只是河南，所有被地域黑籠罩的群體，最聰明的反應是恢復個體自尊，拒絕將群體認同絕對化，在人道、人性等文明範疇展露積極的道德探索，有意願有能力改造現實的省份，不懼地域黑。
文章來源：中國數字時代
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