一、
55岁的欧金中，至死也不知道，因为杀人，他有过9天的“成名期”。之前，那么费劲心思，想要被关注，被看见，到处给人发红包，也只换来200多个点击量。但这9天，他身上的流量，是几十亿。他被广泛的关注，充分的议论，被惦记生死，被评判对错。
数以亿计的人，想过他会悄无声息的自杀，或幡然悔悟自首，抑或昂然向社会讨要说法。但着实不曾料到，一个潜逃了9天的人，面对追至山洞口的警察，自杀了。那这9天，他逃个啥？
风雨降温天，一个短袖短裤出逃，没有犯罪经验的男人，面对的是200多个警力，几百号村民搜山，直升机盘旋，他不是不知道自己逃不出去。衣不蔽体，饥寒恐惧，但他是想活下去的，是想要一个说法的。杀人偿命是一回事，伸冤诉苦是一回事。一个曾经善良的普通百姓，他真正想要的不是杀人，是青天白日下，属于自己的公平。
想到他会自杀，但没想到是9天后。
想到他会自杀，但没想到死得这么潦草。
二、
从杀人，到追捕，再到自杀，整件事，至少反映了三个问题。
第一，权力的傲慢。
发现活人赏2万，发现死尸赏5万，就不去说了。
就连这最后的死亡公告，都让人看得不舒服。
欧金中已被抓捕的消息，最早是当地人传出来的。但一直没见官方公告。18日下午17:57，澎湃新闻发消息，说：多名参与追捕的工作人员表示，欧金中已于当天下午被抓捕。
随后，18:30左右，莆田官方发公告：欧金中畏罪自杀，抢救无效死亡。
18:43分，澎湃又发一条以警方为准的新闻。
这样一个被全网舆论高度关注的案件，一句“拒捕并畏罪自杀”，着实有点过于简洁。
哪怕是出于对舆论的回应，都应该简写一下抓捕的经过。列出一个大致时间线。何时发现欧金中活动方位，如何开展抓捕，是怎么个拒捕，如何发现他自杀。不需要很详细，但这样一个经过说明，就是“我愿意耐心解答你疑惑”的态度，就是公权部门对民众的诚意。
什么叫依法治国，执法为民，这就是。
而这样的公开透明，及时回应，就是最好的公信力。
第二，媒体的缺位。
三年前，写过一篇“传统新闻媒体已死”。现在想想，真死得够彻底。
这件事，要是发生在20年前，媒体会怎样呢？别说中央级媒体，就是各省市的都市报，肯定也派出了报道组（至少一个文字记者、一个摄影记者）。从案件发生，就驻扎在当地。周围村民、村干部、乡镇、公检法，早被这些记者用各种法子“捋”了一遍。
作为读者，能看到村民的采访，干部的采访，当事双方家属的采访。是不是有黑恶势力，基层治理到底断在哪一层，会被讨论。如果是电视台，会把相关官员揪到镜头前，女记者棉里藏刀，左一刀逻辑右一刀技巧，切出一个逼近事实的东西。哪怕切得不好，你也能看到官员脸上微微颤抖的面神经。
就这最后的追捕，记者们是绝对不会放过的。无论男女，只要在当地，肯定会磨着公安进山，摄影记者更是会打了鸡血，咬牙切齿的想要一张独家照片。
这就是20年前的记者和媒体。
现在没有了。整个事件，只在事情最初，新京报和中国新闻周刊的记者到过现场，且做了很浅的短视频。此后，传统媒体集体缺位了。
第三、农村基层治理的漏洞。
欧金中为啥跑了5年多的“伸冤”路，为啥乡镇村没人能调节此事，为啥各级信访部门一级推一级，始终没人出来解决问题？欧金中的事件，全民共情一个杀人犯，这背后到底是怎样的民意？
是底层群众争取公正，但又四处碰壁的绝望感啊。
只要是个智商正常的人，都很明白，以眼还眼以牙还牙，气是出了，但最终的结果，一定是两败俱伤。不是积压到不堪承受，不会失控到拿起柴刀连砍5人。
我们真正在共情什么？我们在共情，欧金中就是我，就是我们身边的普通人。底层群众办个事好难，伸个冤好难。
农村里发生的纠纷和矛盾，很多都是积怨已久、非常难缠的琐事。这些事，在一个乡土社会，是好解决的。乡绅、宗族，做了民间仲裁。但在一个城市化进程中的农村，传统的纽带已经瓦解。这个漏洞，本该由基层组织补上，但显然，治理还没跟上社会的变迁。
三、
最后想说，一个正常的社会，不能没有严肃的媒体。
为弱者、为正义、为真相发声，帮助大众厘清事实，追踪社会热点事件，起到舆论监督的媒体，不可丢，不可失，不能缺位。
不要漠视来自底层的苦楚。一个社会，若缺失了普遍的道德与公义，来自底层的倾轧、恶意、绝望，会如潮水泛起。底层的苦，是真正的苦。底层的绝望，是露出獠牙。最后，每个生活其中的人，都不能置身事外。
改变这种绝望和恶意，需要整个社会的普遍道德、基本公义，做支撑。让人有说话的地方，有诉苦的渠道。
（全文转自微信公众号桃花潭李白）
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