美国维吉尼亚大学米勒公共事务中心（Miller Center of Public Affairs）近日举办一场讨论动荡时期美中关系的论坛，邀请美国副国安顾问博明从美国观点探讨五四运动影响。
精通中文的博明也罕见以中文在白宫录制开场演说，从五四运动起源谈到现代中国公民意识。
博明在演说回顾五四运动发展史，谈及五四运动领袖胡适推广的白话文运动，认为白话文运动巧妙反驳反对全民社会契约论点。胡适曾说，民主的唯一途径就是民主。
博明也提到参与起草“世界人权宣言”的中华民国驻联合国安全理事会代表张彭春，宣言目的在通过道义要求，使政府尊重基本人权防止专制与战争。
博明指出，张彭春与胡适都知道，中国人不适合民主不过是一派胡言，是最不爱国的论调，今天的台湾就是鲜活的证据。
博明在问答时被问到台湾民主时进一步表示，台湾是个令人惊艳的例子，是对中国尚未准备好或是中国人不适合民主这类言论的反证。但他也强调:‘中国的未来取决于中国人民。’
博明问：‘如今中国的五四精神何在？’，现在五四继承人就是有公民意识的中国公民，表现在做出的大大小小勇敢行为。李文亮医生就这样的人。李文亮并非寻求拯救中国的公共知识份子，只是一个医生、一个年轻父亲，但他做出小小的勇敢行动，然后才是更大的英勇举措。
李文亮生前向记者表示：‘健康的社会应该有多种声音，不赞成公权力过度干预。他使用的即是胡适的大白话。’
博明也指出，在今天的中国，见记者或当记者都需要勇气，在中国要找到调查记者难上加难，包括陈秋实、方斌、李泽华等试图揭露COVID-19疫情的公民记者都失踪。最近几个月，被中国驱逐出境的外籍记者人数超过当年被苏联驱逐出境的人数。
博明指出，当政府压制有点勇气的普通行为时，往往招致更大胆的英勇行为。过去几个月中，许多人表现出道德和行动上的勇气，都在追求一个世纪前胡适、张彭春后几代人的共同理想，这些人很多是普通公民，包括许章润、任志强、伊力哈木、方方、许多服从上帝拒绝服从共产党的天主教神父，以及数百万为法律统治而和平示威的香港市民。
最后博明题问了几个问题：‘五四运动进入了第二个世纪，这个运动他留下了什么呢？只有中国人民能回答；五四运动是属于中国人民的，五四运动的民主愿望还会等到下一个世纪吗？
五四运动的‘核心思想’是否又会被中国政府审查然后抹煞掉吗？；运动不是就是要建立‘民为重’的政府吗？世界正在等中国人民提供最终的答案。’
美国国务院东亚局6日发推文表示，博明演说5日晚间被分享在微博不到5分钟，就迅速被消失。但在同一天，中国驻美大使崔天凯投书却获得华盛顿邮报刊登。
崔天凯5日以“忽略事实怪罪中国，只会使情况更糟”为题，投书华盛顿邮报指控部分人士罔顾事实，抱持着中国一定是错的心态。
东亚局称，博明演说“被消失”，而崔天凯却可以在美国媒体上投书，二者差异不言而喻。
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