椰樹集團在被罰款40萬之後，沒有走行政複議的路數，像是不太信任官定救濟渠道的樣子，反而用了它最熟練的方式抗議，在直播間裡把模特套上了嚴嚴實實的防曬服，繼續椰樹牌搖擺。這是一種90年代的招搖態度，桀驁不馴貫穿至今。
在當今的商業營銷中，椰樹集團不啻是一股清流。它所堅持的審美趣味，緊扣曼妙身材貫徹始終，哪怕這讓它在現今的環境中遇上庸眾的愚蠢反對，或者遭遇保守的管理狙擊，依舊不忘趣味與產品的結合，並願意為這種審美機制付出代價。
椰樹以強調性特徵為中心的商業營銷案，也可能受到性別進步的鄙夷，但就像不與前述兩種人妥協的做法，椰樹集團也從來不把男性凝視理論放在眼裡。它新近選擇肌肉男模作為直播對象，毫不掩飾在合理追求性愉悅上的島民心態。
與椰樹集團的廣告錄像相比，近期娛樂檔新熱門「歌手2024」庸俗得死去活來——它在最開始的「出戰」玩笑下，硬生生擺出了「迎戰西方歌手」的愛國姿態。儘管這種姿勢比椰樹的情色風格冠冕堂皇，卻落入俗套，可謂平庸至極，毫無純粹。
走愛國營銷路線，伴隨着國貨當自強的喧譁，早已在一個逐漸中西涇渭分明的市場中成為強勁之聲。它就像路面上廉價車經常張貼的小國旗，預示着博取下沉市場既是難以挽回的經濟走勢之一，也是國民總體命運的一種寫照。
這也是椰樹難能可貴的地方，它堅持的大波路線，約等于堅持了三十年以上的個人主義審美。在這個連賣速溶奶茶都要蹭愛國情緒的浮躁社會，並用造假手法沾染反日橋段的卑鄙風氣中，椰樹的存在成了另類，但在本質上它才是人間正道。
娛樂節目對愛國情操的急切利用，不止自證了內娛創造性匱乏、品味低劣的行業特徵，也佐證這個怯懦的行業在自嗨上沒有底線，在愚民上不設上限。兩相對照，椰樹的情色路線太珍貴、太高貴，至少它的娛樂效果比戲子們純情得多。
魯迅曰過，愛國主義是流氓的最後庇護所；若大先生在世，看見搖頭擺尾的男女歌手們聒噪，色厲內荏地站在幻想出的迎戰西洋人一線，只怕要改寫阿Q的結局，讓這個可憐人用唱得劃上無意義的人生，而不只是畫圈了事，惜乎葉赫那拉氏也。
這倒是一個最新被貢獻的笑話，內娛對愛國修辭的誇張借喻，竟然也是倒退到腐朽不堪的清廷。那英女士的意象，是代入「迎戰」八國聯軍的老佛爺角色，被漢民為主的社媒用戶們開着「必須打敗洋人」的調笑，你就會覺得內娛的成色竟還是義和團的。
不與不知高出多少的椰樹相比了，哪怕僅就內娛的短史來說，本世紀初超女誕生之時，這個席捲中國的內娛節目還被人民群眾盛讚為娛樂民主的方式。同樣是長沙，同樣是那班人，同個舞台上的節目寓意飛流直下，完全比不上椰樹風流一以貫之。
將椰樹的豐乳肥臀視作問題，又把歌手節目視作沙場秋點兵的愛國點將台，說明這個社會一定出了問題。前者不一定是全體社會成員的審美存量，但後者一定不是愛國主義的增量所系。喝一點椰樹椰汁吧，或許可以催吐用愛國名義包裹的名利狼奶。
在輿論場中，除了椰樹堅持審美方針不動搖，以及內娛人士將虛假愛國當成遵循，還能看到被水電氣漲價謎團籠罩的普羅大眾。他們點評着椰樹受到的罰單，或投身出戰戲子的躁狂中，同時擔心着基本公用品漲價的前景，無法提問也無法求解。
在UGC大行其道、PGC不甘落伍的內容國度，關於漲價的評議早已汗牛充棟，但很少涉及到一個根本問題。這個問題就是，如果要將公用品漲價建立在「政府困難不能無限補貼」的財政邏輯上，那又如何讓國民適應績效合法性被打破的事實？
國民被安慰說一切都好，統計數據顯示的GDP增長、CPI等等都處在健康區間，但漲價的原因卻沒見直率地交個底。哪怕是確定漲價的城市，也以含糊之詞將關鍵的價格機制隱藏在雲山霧罩中。既然沒有交底，人民在適應漲價環境時就很艱難。
從這個艱難心境出發，或許能看到內娛戰鬥隊式宣傳的合理性，它將自身融入全社會流行的主要意識中，為世態炎涼與桑海桑田準備了轉移痛點的麻痹方法。人民需要過去那樣的內娛，也需要現在這樣的內娛，內娛只是與人民互文罷了。
可哪怕這種療傷的功利性是正當的，確有療效的，也還是不能因為疼痛之需而過度讚美麻藥。也就是說，立於危牆的椰樹其審美之風代表一個健康人應當具有的審美趣味。因為，既然椰樹和歌手都是要販售什麼東西，純粹性及是否順應人性，就是分水嶺。
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