近日，中國多地掀起了「給大樹穿毛衣」的熱潮，不少城市街道兩旁的樹木上披上各式各樣的彩色毛衣。陸媒稱，這一做法是為了保護樹木，同時藉助彩色毛衣增添街景氛圍。但這一行為引發公眾不滿，有網友將其與隋煬帝時期的奢靡之風相提並論，直言，「繒帛纏樹，亡國之兆」。
前段時間，北京某園區為胡同里的樹木穿上彩色毛衣，指稱，為給樹木和灌木做冬季保護，常用保暖材料加以覆蓋。今年，為提升氛圍，豐富街景，園區給樹木披上彩色毛衣。此舉引發熱潮，多個城市爭相效仿，官方則稱讚，此舉「大大提升了社會人情味和溫感度」。
對此，不少網友提出質疑，認為此舉太過奢靡。12月8日，有網友發布照片，上面顯示的是河南駐馬店一名男子因寒冷用塑料袋包裹全身，並指出有些地方給樹木穿上厚實的「毛衣」，而有人卻在挨凍，直言：「人活得不如一棵樹」。
該照片引發熱議。有網友不滿表示，「能從樹上脫幾件衣服過冬嗎？」有網友質問：「這點錢能不能用到人身上？」
類似的聲音很多，大量網友們認為這種做法與現實格格不入。在民生困難、經濟下行的背景下，給樹穿毛衣的舉動顯得尤為刺眼。
在一眾質疑聲中，12月15日，央視在新聞節目《「多巴胺」樹衣「火出圈」》中採訪林業專家，詢問「給大樹穿毛衣是否影響樹木生長」。專家表示，從美化環境的角度來看，冬季給樹穿毛衣是可以肯定的，但要提醒的是，在春天應及時脫下，以免影響樹木的正常生長。
雖然專家並不反對這一行為，但網友們卻不買賬。許多人質疑，這種「形式大於實際」的行為究竟要花費多少？資金的來源又是哪裡？
有媒體指出，上一次給樹穿衣服，出現在一千多年前的隋煬帝時期。據《資治通鑑》記載，隋煬帝大業六年，隋煬帝在洛陽大宴諸蕃，「胡客或過酒食店，悉令邀延就坐，醉飽而散，不取其直。」日：「中國豐饒，酒食例不取直。」胡客中其黠者見以繒帛纏樹，日：「中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之，纏樹何為？」市人慚不能答。（大概意思是：隋煬帝時期，曾用綢緞為樹木裝飾，當時有外賓質問：「為何不把這些布料給那些衣不蔽體的貧民，而是纏在樹上？」此番話令市人羞愧難答。）
網友留言
———奢靡之風，亡國之舉。
———臥槽，隋煬帝楊廣給樹穿綢緞的歷史重現了，亡國之兆啊。
———這就是黨宣傳中的舊社會的形象。
———不贊同這種行為藝術。第一浪費資源，第二干擾植物自然生長，第三污染環境。
———有錢任性，中國有的地區的人連毛衣都不敢多買一件，居然給樹穿毛衣了。
———以前不是噴漆麼，現在變毛衣了。
———還好意思把這當「好事」發布出來，是瘋魔了嗎？河北上海等地也給樹穿毛衣，被網友罵的一塌糊塗，歷史上也有給樹裹衣服，知道後世史書是怎麼評價的嗎？有這點錢不能用到人身上？
———你們不花錢，國家提你們花。歌舞昇平。
———整個國家都瀰漫着詭異恐怖的氣氛。
———說起來是為了美化環境，其實就是找由頭花錢。花錢裝扮城市，面子有了，里子也有了，但是，人心，沒了～
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