我不止一次從身邊的朋友那裡聽說，如果可以讓生活更便利，更安全，他們願意出讓自己的隱私。每每我都很震驚，很好奇，為什麼隱私在我們的文化體系中變得如此廉價了，難道他們沒有需要保護的秘密了嗎，難道每個人都光明磊落到願意讓自己的每一個秘密都讓外人知道嗎？
《國家網絡身份認證公共服務管理辦法（徵求意見稿）》於7月26日正式公布，公開徵求意見。
勞東燕教授表示，這個東西類似於「疫情期間的健康寶，治理思路上如出一轍，只不過是將通過健康寶的社會管控日常化與常態化了。」
這就意味着你上過的每一個網頁，發過的言，留下的每一個痕跡，都是可以去追溯的。這個就可怕了，因為我平時瀏覽過的一些內容，並不希望別人看到，哪怕這些內容是沒有問題的。因為我覺得，這是我私有個人生活的一部分。如果別人都能知道我看了什麼，這感覺如同自己的臥室敞開，成為動物園，可以被隨意觀看一樣。
這樣看似更加方便於社會治理了，但是在透明的互聯網上裸奔，恐怕會讓互聯網失去它應有的意義。正是因為虛擬化空間的存在，許多人才願意把他們在公共生活中不願意講的東西發出來，瀏覽他們想要的信息。
如果把每一個草蛇灰線，都以數據監管的方式給控制住了，那麼大家在網上還敢亂看東西，還敢亂說話嗎？換句話說，哪些東西又算得上是亂看的東西，哪些話又屬於亂說的話呢？
想起北大李植老師因為反對北大門衛制度，拒絕閘機刷臉進入，而是跨欄過去，與保安賽跑。
李植關心的是自由和隱私的問題，因為「大學自由出入是天經地義的」，以安全的名義設置一些人為的阻礙，看似讓大學更安全了，同時也閹割了大學最為重要的自由精神。
而閘門刷臉技術，也是以個體出讓肖像自由為代價的。
對於關心個體隱私的人來說，也許我們也應該像李植老師一樣，從網號和網證上面跨過去。
只有我們自己覺得隱私很重要，那麼制度設計者在考慮到安全和管理等問題時候，才會更加人性化。如果我們自己都不把隱私當回事，那麼直接上大數據技術不就行了，社會管理就變成一場木偶遊戲了，相信這並不是我們希望看到的那種形態。
對於網絡空間的管理，難的永遠不是技術，而是社會倫理。技術上想要達到網號、網證的效果，這個早就能實現了。問題是一旦開始大規模應用，成為一種社會共識的時候，就會產生很多後續上的麻煩。一旦我們出讓了這次隱私，那麼以後的任何隱私，我們在出讓的時候，也不會覺得心疼。
黑客是個問題。
但是更加潛在的問題是，一旦全部透明化了，那些私有化的精神生活將會更加不受到重視。人們在陽光下而活，影子無處容身。但是我們的很大一部分人格，又恰恰是在影子之中的。保護自己的秘密，其實就是保護自己的尊嚴。如果你不怎麼把自己當回事，我覺得出讓也可以。但是那些依然重視個體精神生活的，還是要努力成為跨欄高手，就像逃跑的楚門一樣。
文章來源：關爾東
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