6月3日，小米董事長雷軍在微博發文：「端午節快樂」，遭到部分網友批評，認為端午節不能說「快樂」，只能祝「安康」。雷軍聽從網友意見，將帖文改為「端午節安康」，又引發另一部分網友不悅，質疑端午節為何不能說「端午節快樂」。不同的觀點，引發雙方論戰。
支持「端午節不能說快樂」的網友稱，端午節是祭祖祭祀的日子，除了悼念愛國詩人屈原外，還是紀念伍子胥和曹娥悲劇的日子，因此不能說「端午節快樂」，應改為「端午節安康」。
但有網友認為，這些網友太過「吹毛求疵」，嘲諷「我今天不配快樂嗎？為啥年年都有人關注這個，『安康』、『快樂』有什麼不一樣嗎？吃飽了撐的？」
有網友稱，端午節並不是為了紀念屈原設立的，早在屈原之前，就已經有端午節了。
這個觀點得到了專家的認可，陝西師範大學歷史文化學院教授於賡哲稱，端午節出現的時間確實比屈原還早，民俗學家江紹原的著作「端午競渡本意考」指出，端午節傳統習俗，像是掛艾草、纏五彩絲線、喝雄黃酒等，目的都是為了祛病，因為在古代農曆5月被稱作「毒月」，這個月份是陰陽交會之時，疾病比較多，就連龍舟競渡最初也是為了把病魔送走而產生。
中華民國學者聞一多先生曾稱，端午節是吳越族舉行龍圖騰崇拜活動的節日。他在著作《端午考》裡提道，距屈子投江千餘年前，划龍舟的習俗就已存在於吳越水鄉一帶，目的是通過祭祀圖騰–龍，以祈求避免常見的水旱之災。除了《端午考》之外，他還在《端午節的歷史教育》（收集在《聞一多全集》）中詳細論證了他的觀點。
有專家稱，端午節設立的初衷就是歡樂喜慶、祛毒平安的。這一點可從古詩詞中發現端倪，比如在古人描繪端午節快樂祥和的詩歌 「端午三殿宴群臣並序」中稱，「嘆節氣之循環，美君臣之相樂」，就是一幅讚美君臣同樂的盛景。「端午節快樂」；「端午節安康」都是美好的祝願，都可以使用。
據百度百科中稱，端午節起源於江浙地區吳越部族的龍圖騰祭祀，注入夏季時令「祛病防疫”風尚，把端午視為「惡月惡日」起於北方，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容，最後形成如今端午節文化內涵。農曆五月初五端午節，又稱端陽節、午日節、五月節等。
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