文/清簫
「百善孝為先」是我們每個人耳熟能詳的名言。無論古今，衡量一個人品行如何，從是否有孝心這一點就能窺大，若待自己的父母不好，怎會對別人好？相反，孝敬父母的人往往推己及人，值得信賴。《孝經》說：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人；愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。」孝道面前不分貴賤，在古代，孝是君主的基本標準之一，帝王孝順父母，以身作則，才能教化百姓，臣民也會更加信任他。
母親節將至，筆者精選中國歷史上12對母子間的感人故事。這些孝子中有帝王將相，亦有平民百姓；有日夜陪伴的點點滴滴，亦有天人永隔的真情流露。
虞舜感化家人
大多數兒女都能善待慈母慈父，但若父母不慈，仍能堅守孝道，則相當可貴。舜就是這樣一位難得的孝子。
《尚書》記載：「瞽子，父頑，母嚚，象傲；克諧以孝，烝烝乂，不格奸。」舜的父親是盲人，愚頑不明事理。他母親去世後，父親娶了一個後妻，性格暴虐。這繼母生了一個兒子，名叫象，長大後也兇狠無禮。
盲父、繼母和象三人心懷不軌，時常想殺害舜。而舜只是躲避，從不怨恨生父與繼母，堅持孝道，久而久之竟感化了一家人。
當時的帝王是堯，他有次問哪位賢德之士能繼承帝位，大臣向他舉薦舜，說舜善於和父母兄弟相處。堯於是將自己的兩個女兒嫁給舜，經過觀察，發現舜也能以德感染妻子。堯之後便將帝位禪讓給舜。
張居正《帝鑒圖說》對此評道：「自古聖賢，皆以孝行為本，然父母慈愛而子孝順，尚不為難。獨舜父母不慈，而終能感化，所以當時以為難能，而萬世稱為大孝也。」
漢文帝親嘗湯藥
漢文帝的孝在歷代皇帝中是最突出的，他待母親薄太后堪稱毫無懈怠。
薄太后有一次生病長達三年，漢文帝親自照料，《二十四孝》稱他「目不交睫，衣不解帶，湯藥非親嘗弗進」，每次餵母親湯藥都親口嘗過後才放心給母親服用。
後來有詩讚頌漢文帝：「仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載玻，湯藥必先嘗。」
海瑞與賢母謝氏
說到明朝最著名的清官，當屬「海青天」海瑞。他一生不畏權貴，上級來訪學堂，唯獨他不跪；胡公子橫行霸道，他將這個紈絝子弟狠狠懲治一頓。其最大膽的行為莫過於上疏罵嘉靖皇帝，至今傳為佳話。
這樣一位剛正不阿的清官身後，離不開賢母謝氏的諄諄教誨。海瑞的父親去世早，母子二人相依為命，生活貧寒。謝氏平日做針裁活養家，非常辛苦，但絕不苦孩子的教育，省吃儉用的錢都用來請良師輔導海瑞。
謝氏正直剛強，不僅嚴以律己，對孩子的家教也極為嚴格，自幼要求他一言一行都按照聖人的標準。海瑞年少時，某日嬉皮笑臉地跑到謝氏面前，不料謝氏當即嚴厲地教誨道：聖人會像這樣戲謔嗎？！從此海瑞對自己的一舉一動要求更加嚴格。
海瑞做官後生活依然勤儉節約，極為清廉，因此聞名官場。據《明史》，他平時「布袍脫粟，令老僕藝蔬自給」，穿布袍，只吃糙米和僕人種的蔬菜。海瑞始終孝順母親，儘管自己寒酸，對母親卻毫不吝嗇。為謝氏祝壽時他破天荒般買了二斤肉，一時竟成為官場「重大新聞」，一向不苟言笑的胡宗憲也對海瑞買肉感到驚訝，和其他官員津津樂道地聊起此事。這二斤肉，在貪官權貴眼中和清官海瑞心中的重量，可謂大相徑庭。
然而有一天，孝子海瑞走到了人生最重大的十字路口，預感到自己再不能繼續贍養母親，心中十分愧疚，因為他在路口處做出的決定，註定自己將與母親生離死別。
海瑞到北京擔任戶部主事後，十分憂心國事。眼看廟堂之上，嘉靖帝長期怠政，深居西苑；而底層社會民不聊生。自楊最、楊爵因言獲罪後，再沒人敢直言進諫。於是海瑞決心冒生命危險上疏批評嘉靖，揮筆寫下《直言天下第一事疏》，盡數嘉靖在位多年來種種弊病，並諷刺說，在他的統治下「家家皆淨而無財用也」。
海瑞提前為自己買了一口棺材，找到好友王弘誨，掏出平生省吃儉用攢下的微薄積蓄，將老母妻兒託付王弘誨照顧，並與家人訣別，視死如歸地向朝廷遞上這份即將引來殺身之禍的奏疏。
以嘉靖睚眥必報的脾氣，看完海瑞的奏疏後自然龍顏大怒。他當即將奏疏摔在地上，大喊道：「快逮住他，別讓他跑了！」但得知海瑞早已買好棺材時，嘉靖沉默了片刻，待冷靜後，他又撿起地上的奏疏看，一天反覆閱讀多次，感慨道：「此人可比比干，但朕不做商紂王。」
儘管嘉靖下令將海瑞關進詔獄，卻一直沒有殺他。仿佛上天有意幫助海瑞，不久後嘉靖病死，海瑞得以出獄。上疏罵嘉靖一事從此名揚天下，海瑞成為天下人心中的英雄。
海瑞的忠孝、愛民、傲骨、自律和清風，正來自於早年母親嚴格的家教，如他本人所說：「盡母氏諄諄開我力也」（《與瓊鄉諸先生書》）。
（未完待續）
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