郭於華:新童話 模境

郭於華
2022-05-08
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示意圖(圖片來源:Adobe Stock)

一片森林+草原的天然牧場,一個富饒美麗的動物世界。這地方有個奇怪的名字一一花剌子模,誰也不知曉這地名的來歷,就是世世代代傳續下來的,有着獨特的傳統。(傳統的具體內容參見王小波《花剌子模信使問題》花剌子模(以下簡稱模境)本來動物種類很多:天上飛的,地下跑的,±里鑽的,水中游的,強壯兇悍的,狡猾靈活的,溫順弱小的,奇形怪狀的,掠食的,被掠的……也算是各得其所,形成完整的生態鏈。

不知起自何時,生態環境發生了改變:動物種類急劇減少,因為花剌子模的管控者拽艮大王要一統天下保持和諧,」所有動物一律平等」,因而把那些身大力魁有戰鬥力的都關進深谷地獄或趕出模境,把那些能發出各種叫聲的百獸百鳥都給消聲或乾脆咔嚓了,把更多不知名的千奇百怪的生物直接清零。如此清理一番後,虎豹獅熊鷹隼類的猛獸猛禽不見了,狼狐野豬鹿鹿等等活蹦亂跳的消失了,剩下的只有安靜、柔弱的綿羊和兔子;模境遂成為一片太平國度,和諧盛世,朗朗乾坤。羊和兔都是哺乳類食草動物,區別只在羊是反芻類動物,兔子是嚙齒類動物;相比較之下,羊的性情更加溫順怯懦,兔子則更活潑好動,喜歡蹦蹦跳跳,加上俗話所說:「兔子急了也會咬人」,不如綿羊聽話好管。

兔子和綿羊被允許生存不僅僅因其馴順,還因其產能:公羊供肉,母羊供奶,公母都要供羊毛,每天都可岬羊毛,岬的不夠就剪羊毛;羊皮也是好供品,可以做成大皮襖;兔子生育能力超強,公兔負責打洞,母兔負責生育,每家生三個兔崽子是最低標準;當然,兔肉也是上好的野味。

協助拽艮大王維持模界秩序的是土狼,也稱鬣狗,屬犬科食肉動物,貪婪而兇狠,且成群結隊,劫掠起來十分殘暴。土狼團隊也不能過於發展壯大,一方面它們過度消耗羊、兔會導致生態失衡;另一方面要防範功高震主兔死狗烹的情形。為解決犬力不足的問題,拽艮採取了一項英明決策:選擇兔、羊中的積極分子披以犬皮充當協犬助力管理工作;同時,經常清理隊伍,把貪贓枉法、工作不力的剝下犬皮打回原形。這樣既節省了管理成本,也保持了上下流動。

管理模境可不是一件簡單輕鬆的事,拽艮大王於此有着複雜的理論模式和戰略方針:首先要解決代表性的問題。消失了許多種動物種類,理由呢?拽艮自身就是理由:它雖然不屬於真正的動物,但卻能代表所有的動物一一具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身(東漢學者王符概括),為多種動物合而為一的形象;且與始祖伏羲、女蝸相類似。更生有巔質、螭吻、蒲牢、狸汗、饕餐、蚣蝮、睚眥、狡猊、椒圖九子各司其職,令模境井然有序。如此還要那麼多動物種類做甚?分門別類也是最重要的戰略。群體中必須有所區分,等級分明,即使只有處境完全平等且順從的兔子和綿羊,也還是要再加區分。羊者,陽也,凡屬陽者集中居住,建造大型方圈區隔開來,不得出圈散布吃草,須由外部定時定量供應儲存的乾草。兔者,陰也,因其先祖曾在月宮搗藥,而「月乃太陰之象」,凡屬陰者居住各自的洞穴,亦不得隨意外出覓食,由土狼隊視情況和心情供食。陰、陽之間的轉換不得隨意進行。除了陰陽之分,動物群中還分為積極分子、落後分子、反動分子、不明真相群、兩面獸等等,並依照此分類進行獎懲。對了,不能忽略的還有兔、羊中的智識階層,它們以博大精深、嚴謹細密的方式論證所有動物都是拽艮傳種;雖然拽艮對此並不置可否。

管理的策略和技術方面也不可忽視,其中最有效的當屬運動式治理,即打破常規,定期不定期地折騰一番,以防官僚科層制的懈怠、低效和不作為。別小看這類非宏觀的具體策略、技術,其功能績效遠超行政系統的常規運作,讓所有動物都參與其中,身不由己,群情亢奮,充滿着幸福和感恩的情緒,而且藉此傲視群雄,整個模境從運動中不斷獲得前進的動力。

概言之,模境屬於森林生態,自然依循森林法則:成王敗寇,弱肉強食,模境歸一,天下和平。這不,模境的口號聲又響起來了:運動了。

(全文轉自微信公眾號於華看世界)

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