自2023年7月底以來，中共黨魁習近平便行蹤隱秘，下落成謎。甚至連8月17日的中共政治局常委會議也沒畫面。直到8月22日，習近平抵達南非，出席金磚（BRICS）峰會才終於現身。然而，習近平卻意外地缺席了原定要參加的金磚五國商業論壇。現在又傳出，習近平將不會出席9月初在印度舉辦的二十國集團（G20）峰會。
據悉，習之所以行蹤隱蔽，是因為他極為擔心自己的人身安全，在躲暗殺、防政變。
一、《鐵板圖》預示中共亡、習陪葬
《鐵板圖》是秘密流傳於民間的一本極為精準的預言書。之所以名曰《鐵板圖》，是因為這本書里的預言，都像鐵板釘釘一般，幾成定局。也正因其高度精準，歷代都把它列為禁書。
《鐵板圖》中最後的一張圖是預言了中共的滅亡。圖上有五隻鳥，其中四隻為黑色羽毛的鳥，它們已經飛過山坳；而第五隻鳥，其羽毛為白色，卻撞死在右側山峰的半山腰上，血濺山壁、墜落懸崖。而且，圖中還配有一句話：「白羽毛鳥兒撞死在山這邊」。
外界普遍認為，這五隻鳥代表中共五任黨魁。那四隻黑色的鳥分別代表毛、鄧、江、胡，第五隻白色的鳥兒則代表習近平。「習」字正是白字上邊一個羽，白羽。
這幅圖所表述的最重要的兩點信息是：第一，白羽鳥（習）是紅朝末代「皇帝」，亦即中共會亡在習的手上；第二，白羽鳥（習）最後會為中共殉葬。
對於中共而言，好消息幾乎沒有，而壞消息則一籮筐。紅朝氣數已盡，中共滅亡指日可待。
據悉，習本人早已知曉很多有關對他的預言，並對預言的內容心驚膽懾，擔心自己會被暗殺，也害怕「勇士後門入帝宮」所預示的政變以及「「萬人不死，一人難逃」的結局會應驗。
那麼，《鐵板圖》真的是鐵板一塊嗎？習到底會不會為中共陪葬呢？筆者以為：不一定，但概率不小。
要探討這個問題，我們接下來不妨先從傳統文化中的預言說起。
二、預言的神奇與應驗
預言，是中華五千年神傳文化中的一個重要組成部分。從周朝姜子牙的《乾坤萬年歌》、到蜀漢諸葛亮的《馬前課》、唐朝李淳風、袁天罡的《推背圖》、宋朝邵雍的《梅花詩》，再到明朝劉伯溫的《燒餅歌》《陝西太白山劉伯溫碑記》等等，幾乎每一個大的朝代都會為後人留下一步精準而又系統的預言。而這些預言的作者，往往都是信神修道之人。
上述預言的神奇之處，相信很多朋友都有所了解。下面僅舉幾個古今應驗的預言。
其一，李淳風和袁天罡的《推背圖》準確預言了唐朝以後中國各朝各代的興衰。比如，第三十四像準確預言了太平天國和洪秀全。
三十四像讖語曰：「頭有發，衣怕白，太平時，王殺王」；又有頌詩曰：「太平又見血花飛，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。」
「頭有發」，說的是太平軍反對滿清的扎辮習俗，全都解開大辮子留長髮，被稱為「長毛」；「衣怕白」指的是來自廣西的太平軍非常忌諱穿白色的衣服；「太平時，王殺王」預言的是在1856年的「天京事變」中，東王楊秀清，北王韋昌輝，燕王秦日剛先後被殺。
頌詩中開頭便點名了國號「太平」；「五色章成里外衣」指太平天國以五色旗為標誌；「洪水滔天苗不秀」，意指太平天國的君臣洪秀全、楊秀清、李秀成雖英明，但最終未能成功；而「中原曾見夢全非」則意指太平天國最終敗在了曾國藩的湘軍手下。
其二，邵雍的《梅花詩》一共十首，準確預言了宋朝及以後中國的大的歷史演變。據法輪功創始人李洪志大師開示，《梅花詩》其中兩首預言了蘇聯共產黨的解體和趙紫陽在六四事件中遭到的打壓（注1）。
《梅花詩》第八首：「如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。」
「如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。」指的是共產國際和西方自由民主體系在對壘過程中，上世紀末共產國家紛紛變色，拋棄共產制度，對共產主義陣營來講，猶如殘局一盤，對共產黨來講可謂一大劫難。
「豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。」喻指當年雄壯如豹的蘇共解體後，留下了一張皮，被中共繼承，穿著「共產主義」的外衣來維持權力。中共為了給暴政製造「合法性」，極力粉飾「大好形勢」，鼓吹「大國崛起」。然而，中共炮製出的「秋色」再佳，不過像迴光返照，共產黨畢竟氣數已盡。
而《梅花詩》第九首的前兩句「火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。」則點出了六四事件中，大學生與民眾在天安門請願後遭到中共殘酷屠殺，而趙紫陽（趙氏）因六四事件被打壓。其中「火龍」亦即紅色惡龍，指的是中共。
其三，劉伯溫在《陝西太白山劉伯溫碑記》中精準地預言了中共病毒爆發的時間、地點，以及波及的範圍。
「若問瘟疫何時現，但看九冬十月間」。2019年武漢最早確診的病例是在十二月初，開始發病始於十一月份，也就是黃曆的十月份，正好對應劉伯溫所說的「九冬十月間」。
「三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙。」瘟疫首先從湖廣發生（湖北古時候的名稱是湖廣），然後波及全國。各省為了對抗瘟疫，封省、封城一直到封街道，封村，處於戒備狀態，就像各省「狼煙」四起。
三、預言雖精準但仍存在變數？
那麼，預言是不是就像鐵板釘釘一樣不可改變呢？也不是的。
因為預言的一大作用就是提醒人、警示人。既然如此，那麼就會相應地存在些許變數，而這個變數就在於人心——人能否接受提醒和警示。
一個非常典型的例子就是法國著名預言家諾查丹瑪斯的預言。很多學者都梳理過諾查丹瑪斯的預言，發現他的預言絕大多數都應驗了，但有一個沒有應驗的最大預言，就是1999年人類大毀滅。
事實上，不是這個預言沒有應驗，因為諾查丹瑪斯早已經提到了1999年存在的變數。
他曾說：「在這個千年紀末期，就是1999年7月，『恐怖大王』降臨之前，也就是這個千年紀末期，世界會遭到巨大的馬爾斯的禍害，會發生前所未有的大戰亂。如果到時候，『另一件事情』已經出現，即使巨大的馬爾斯也會失去其魔力，就不致於發生大戰爭。我是這麼認為的。」「只要那件事出現，這個千年紀末期，人類定可免遭滅亡」。（註：「馬爾斯」亦即馬克思）
很顯然，1999年的毀滅沒有發生，這意味著諾查丹瑪斯提到的「另一件事情」已經出現了，從而化解了人類的危難。那麼這是一件甚麼事情呢？
值得注意的是，諾查丹瑪斯的預言中隱含著一個非常大的神啟：人對神的背離使人走向墮落、招致災禍，只有信神、順天，才能最終獲救。
那麼，諾查丹瑪斯說的「另一件事情」，一定是使得大範圍人群人心向善，道德回升的事情。
四、習近平運勢由盛轉衰：既敬佛又拜鬼
相信大多數朋友都不會否認，習近平運勢的轉折點是2017年年底。
十九大剛結束，習就被江澤民和曾慶紅安插在身邊的「貼心人」王滬寧哄騙著到上海中共一大舊址，舉著拳頭向馬克思（「撒旦教」教徒）宣誓，把自己的生命獻給了撒旦，聲稱要為共產主義奮鬥終身。
很多老百姓都知道，「百家飯可以吃，毒誓不能亂發。」
習前腳剛發完誓，後腳就被魔鬼操控了靈魂和身體。接下來習的運勢真是一落千丈，腳步越來越凌亂，在奸臣小人王滬寧的「輔佐」下祭出了很多昏招和蠢招。
個人以為，習近平再糊塗也不應該與魔鬼做交易、發誓把生命獻給邪黨。十九大以來的六年間，習運勢轉衰不但讓他自己吃盡了苦頭，也作為反面教材向世人展示了向中共邪靈發毒誓的可怕後果。
儘管二十大以來，習近平抓住了「槍桿子」、拿住了「筆桿子」，還握住了「刀把子」，習家軍也占據了從中央到地方的絕大多數要職，然而，習近平在2018年所言的「未來可能遇到難以想像的驚濤駭浪」卻一語成讖，中共內憂外患搖搖欲墜，國內外反習、罵習聲一浪高過一浪。習大權在握卻草木皆兵，風聲鶴唳，時時擔心遭暗殺和政變，可謂寢食難安。
習目前已經成為了中共的背鍋者，肩上扛著的是中共的百年血債。
六、習近平是否仍有機會避免厄運？
筆者認為：有。就看習自己能否珍惜自己和家人的生命與未來。
首先，習並非真正信仰共產黨，只是利用中共在保權力。
2023年2月8日，日本中央公論新社出版了日本前首相安倍晉三的回憶錄。其中寫道，習近平曾說，如果自己在美國出生，就不會加入美國共產黨，而是會加入民主或共和黨。
安倍認為，習近平「不是因為思想信條加入了中國共產黨，而是為了掌握政治權力才加入共產黨」。換句話講，習並不相信共產黨，只是在利用這個黨，保自己手中的權力。因此，安倍認為習是一個強烈的「現實主義者」。
的確，習近平是在利用中共保自己手中的權力。這一點，相信絕大多數的中共官員也都是這個想法。在共產黨的體制下，要想獲得權力、撈得好處，那往往只有加入中共，才能實現。
可是，現在共產黨已經成了習手中絕對的負資產，燙手的山芋。習如果不扔掉它，就會被它的血債壓垮、埋葬。
其次，習近平一家曾遭受迫害深知共產黨的邪惡。
在習9歲那年，其父習仲勛被打成了「習仲勛反黨集團」頭目。隨後又陸續被扣上「陰謀家」「反革命分子」等大帽子，被中共整了足足有16年。
文革伊始，年僅13歲的習近平就被中共打成了「現行反革命分子」，被關押在了中央黨校的院子裡。
結語
或許，正是因為習內心對神佛尚存敬畏，上天一直用各種方式慈悲地召喚著他，借很多人的嘴點化著他，期盼著他的覺醒，不為中共陪葬。
儘管習也知道中共在世界上早已臭不可聞，只是一旦鑽入中共這部絞肉機，便騎虎難下。
然而，前車之鑑！對共產黨的留戀與痴迷，差點讓戈爾巴喬夫丟掉性命、並成為像斯大林一樣的歷史罪人。如果戈爾巴喬夫再晚一步覺醒的話，其下場或許就會像羅馬尼亞共產黨總書記齊奧塞斯庫一樣，被亂槍打死、並永遠被釘在歷史的恥辱柱上。
中共大限已到，相信傳統文化的習應該懂得君權神授的道理。共產黨絕不是習的權力來源，相反，它是要把他拖入深淵，拖下地獄。
事實上，習近平完全可以拋棄共產黨走出另外一條民主法治的道路。如果習近平今天宣布解散共產黨，搞民主制，共產黨馬上就會壽終正寢，而習近平則有可能因主動解體共產黨而重獲民心。共產黨及其背後的邪靈現在不過是利用習近平的保黨心理在苟延殘喘。但中共的滅亡不是以任何人的意志為轉移的。貴州平塘縣掌布風景區古老的藏字石上「中國共產黨亡」的六個大字就早已昭示了這一點。
繼續保黨，習就要全面繼承中共百年血債，並承擔為中共續命而欠下的新血債，最後應驗《鐵板圖》的預言；斬斷妄念，主動解體中共，習就會從恐懼的枷鎖中解脫出來，為自己和家人贏得一個平安而光明的未來。
注1：李洪志大師：《解梅花詩後三段》
（編者註：因版面限制有刪減）
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